APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.5073 y pág.5074

pensamiento que se hacía eco del sufrimiento de
los animales .que no en vano los humanos
también lo son.. Picasso, una vez más, llamaba
a la reflexión: el reflejo hacia la izquierda de
Caballo y toro, Caballo y toro .R9.8015, sugería
la vista frontal .cabezas (26) 8016. de la cabezas
(16 y siguientes) 8017. La imagen, por su aspecto y
gesto, conectaba con la iconografía religiosa
oriental. La cabeza (26), de ojos cerrados y
ensombrecidos, flanqueada por las cabezas (16),
era símbolo de Brahma 8018, el dios hinduista
creador del universo, el dios de la trimurti .junto
a Visnú y Siva., el dios que nació con cuatro
cabezas 8019, como así suele ser representado en el
arte, con cada cabeza orientada hacia uno de los
cuatro puntos cardinales. Y era en este punto
donde Picasso se superaba a sí mismo, al
representar a Brahma con las cabezas laterales
orientadas hacia el centro, y las dos frontales
fundidas en una misma imagen, una orientada
hacia el observador, la otra orientada en sentido
contrario; porque era así como tenía que ser
representado Brahma, de forma que las cuatro
cabezas hablasen por una misma boca, hacia

8015 google:[imágenes web]

8016 Referencia explícita a complementar.

8017 Referencia explícita complementaria.

8018 wiki

8019 vedabase

dentro, hacia el espíritu, tanto como hacia los
cuatro puntos cardinales. El dios Brahma era grito
de socorro, en boca de los personajes en la escena.
La yegua brama, el toro brama, el mar brama, el
elefante marino brama… Todas las cabezas del
Legado Picasso de 1981 braman de dolor. Piden
auxilio. Y a su auxilio acude Brahma. La
cabeza (26) también era símbolo de un Buda 8020
en meditación, de Avaloquitesvara 8021, el buda de
la compasión, el buda que contempla el mundo
desde arriba, el buda que escucha los gritos de
dolor de los desamparados y pospone
voluntariamente su entrada en el nirvana para
ayudarles. Un simple trozo de cartón, rechazado
por el museo, contenía al más compasivo de los
budas, un buda que se apiadaba hasta de las obras
de arte que eran rechazadas por su estética. El
Legado Picasso debía contemplarse desde los
cuatro puntos cardinales. Así lo sugería la
multiplicidad de cabezas de Brahma o
Avaloquitesvara y sus omnipresentes rostros
esculpidos en las piedras del templo de Bayón 8022,
en Angkor Thom 8023, en Camboya 8024. En Caballo
y toro, Brahma completaba la escena de Visnú

8020 wiki

8021 wiki

8022 wiki

8023 wiki

8024 Paraísos Cercanos R Camboya, la sonrisa y la esperanza.

rtve