APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.5072 y pág.5073

obligado realizar un análisis estrictamente
cronológico de la evolución de cada signo para
poder llegar a entender en profundidad lo que de
heredado o novedoso incorporaban en cada obra.

Picasso aprovechó la forma irregular de la
cartulina soporte del dibujo, quizá recortada para
este propósito, para dar forma a otra cabeza (16),
a una cabeza que parecía humana, si no divina. La
cabeza (16) miraba de perfil hacia la izquierda. Y
abría su boca tanto como el toro. Una zona
sombreada bajo la cabeza de la yegua sugería el
ojo cerrado y reflexivo de la cabeza (16), con
nariz de cuello de equino. Y con otro ojo (17)
gritaba de dolor, en la lengua del toro. Y abría
otros ojos (18) en los del toro. Y también los
abría en los del equino (19). E incluso los abría en
algunas manchas menores, en la crin del
equino (20), bajo la cabeza del toro (21). Ojos,
ojos y más ojos… La que parecía cabeza (22) hija
de esta cabeza padre reposaba cabizbaja su perfil
derecho sobre el cuello y grupa del equino. Y
parecía dormida, o como muerta, con ojo (23)
cerrado entre el cuarto delantero derecho y el
pecho del toro. Y parecía despertar al poner su
ojo (24) en la diminuta mancha bajo la cabeza del
toro. Y compartía su perfil con el de un
elefante (25) .otro hombre elefante, cual yin del
yang. con ojo en la oreja derecha del toro. Todo
el dibujo parecía tatuado sobre la cabeza (16),
cual imagen de su pensamiento, de un

pensamiento que se hacía eco del sufrimiento de
los animales .que no en vano los humanos
también lo son.. Picasso, una vez más, llamaba
a la reflexión: el reflejo hacia la izquierda de
Caballo y toro, Caballo y toro .R9.8015, sugería
la vista frontal .cabezas (26) 8016. de la cabezas
(16 y siguientes) 8017. La imagen, por su aspecto y
gesto, conectaba con la iconografía religiosa
oriental. La cabeza (26), de ojos cerrados y
ensombrecidos, flanqueada por las cabezas (16),
era símbolo de Brahma 8018, el dios hinduista
creador del universo, el dios de la trimurti .junto
a Visnú y Siva., el dios que nació con cuatro
cabezas 8019, como así suele ser representado en el
arte, con cada cabeza orientada hacia uno de los
cuatro puntos cardinales. Y era en este punto
donde Picasso se superaba a sí mismo, al
representar a Brahma con las cabezas laterales
orientadas hacia el centro, y las dos frontales
fundidas en una misma imagen, una orientada
hacia el observador, la otra orientada en sentido
contrario; porque era así como tenía que ser
representado Brahma, de forma que las cuatro
cabezas hablasen por una misma boca, hacia

8015 google:[imágenes web]

8016 Referencia explícita a complementar.

8017 Referencia explícita complementaria.

8018 wiki

8019 vedabase