APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.5059 y pág.5060

que los seis hombres camino del calvario
simbolizarían a un mismo hombre, en distinto
estado. El primer hombre de la secuencia aparece
junto al farol, bajo los brazos y fusiles del pelotón
de fusilamiento. Es un hombre cabizbajo,
derrumbado moralmente, consciente de su trágico
final. La luz, la misma luz que permite disfrutar
de las artes y de la vida, le traiciona y guía hacia
la muerte. Goya lo pinta acorralado entre los
brazos enemigos y el farol de la traición, sin
posibilidad de escape. El segundo hombre se
lleva las manos a la cara para tapar su llanto:
perdida ya toda esperanza, el hombre rompe
desconsoladamente a llorar. Goya superpone el
filo de las bayonetas a la cabeza del hombre para
hacer visible el pensamiento del personaje en ese
instante. El hombre ya siente cómo el afilado
metal y el sonido de los disparos le atraviesan la
cabeza; y se tapa los ojos para evitar enfrentarse
cara a cara con la trágica realidad. Pero las armas
delante de sus narices le recuerdan que no tiene
escapatoria. El tercer hombre es el de la camisa
blanca, situado ya ante los fusileros en media luna,
delante de la estrella hecha farol. Los turcos
invaden Madrid. Y llega la hora final. La luz es
voz que grita la orden de abrir fuego. Como
fichas de dominó cayendo en hilera: así suena la
ráfaga de disparos del pelotón de fusilamiento.
Las puntas de las bayonetas simulan la secuencia
de disparos y la aproximación progresiva de las

balas a su blanco. El cuarto hombre, cuya cabeza
aparece bajo el brazo derecho del tercero,
simboliza al tercer hombre, en el instante de
recibir las balas: la expresión de su rostro refleja
con fidelidad ese indescriptible momento. Goya
convierte en fraile al quinto hombre para hacer
así visible el último pensamiento de este
personaje, antes de morir: el hombre se
encomienda a Dios. El sexto hombre yace muerto
en mitad de un charco de sangre sobre la arena.
«¡Que no quiero verla! Dile a la luna que venga,
que no quiero ver la sangre de Ignacio sobre la
arena» 7998: palabra de hombre, del segundo
hombre .d'après Lorca., al verse reflejado en
el sexto 7999. Un tiro en la frente deja salir por el
orificio de muerte la voz de la conciencia. Ignacio,
el hombre de blanco de Los Fusilamientos,
crucificado a balazos, es el hombre crucificado en
el Guernica .a las 12.. Y a su diestra yace el
otro hombre, afeminado, entre llamaradas de
sangre: ¿a quién llamas? Dos pequeños trazos,
accidentales en apariencia, entre la oreja y el ojo
izquierdo de la mujer en llamas, a las 12, son en
realidad un par de ojos cerrados, cuando la oreja
es nariz .cabeza (241); cabeza (242), de perfil,

7998 Llanto por Ignacio Sánchez Mejías (1935), de Federico García
Lorca (Fuente Vaqueros, 1898 R Granada, 1936).

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7999 Éxodo 20, 13 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

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