contemplar la Verdad 7868, que ni se crea ni se 
destruye, ni tan siquiera se transforma. La 
apertura de los ojos, desde el ave evidente hacia 
las lámparas, también sugería el impacto de la 
explosión en el ave evidente: eso contemplaba 
con horror el ojo de lámpara, metáfora quizá de 
los ojos virginales que se abrían a la luz y 
contemplaban la verdad por primera vez, 
asombrados, enfurecidos, sin poder creer lo que 
veían, pues solo ahora descubrían que habían 
vivido en el engaño. «¡Bomba a la vista!», es el 
Guernica, menudo pájaro: no dejará títere con 
cabeza. El ave tenía su corazoncito, igual que lo 
tenían el toro y la yegua de Estudio de 
composición para Guernica IV. El ave tenía su 
corazoncito a los pies de la imagen: por sus dos 
válvulas decapitadas entraba el roto flujo de 
sangre en flecha, cual Pegaso .reflejo del ave 
evidente., hasta hacer estallar el corazón en un 
grito de dolor, dirigido al cielo. Y el corazón se le 
salía por la boca; y parecía huevo del que nacía la 
palabra. Y, entre las patas del ave, ante su vientre, 
aparecía la cabeza de su presa, de aspecto 
felino (192). Y cuando el pico del ave se tomaba 
por nariz, los ojos adquirían aspecto humano 
.cabeza (193).. 

7868 Mateo 5, 14-16 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

Juan 8, 12 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

Juan 14, 6-31 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Y la lámpara también era cabeza de ave, con 
ojo abierto (32) en la bombilla y cerrado (33) en 
el casquillo e incluso en el filamento. Y la cabeza 
se movía y rotaba al moverse su pico, en cada par 
de rayos consecutivos y hasta en cada tres .con 
el pico abierto en grito desgarrado, y la lengua en 
medio, cabezas (34 y 35), de ojos abiertos y 
cerrados, respectivamente.. Y, al rotar, 
contemplaba atónita la escena, con su ojo lloroso 
de tungsteno y su pico iluminado de rabia, de 
dolor, de incomprensión, de desesperación… Y 
hundida en el abismo de la oscuridad, la cabeza 
alzaba su pico a los cielos en un grito apagado, 
agónico. Hasta la bombilla sugería una cría (194) 
del ave, su pollito, o pollita, la niña de sus ojos, 
en su nido. Ojos crucificados, coronados de 
espinas, de luces y sombras. Todo estaba 
contando una historia. Todo tenía su sentido. 

Un pintor con talento plasma en su obra lo 
esencial y elimina de ella lo redundante. Picasso 
eliminó la simetría y deslumbró con su talento. 
De ahí que, en ocasiones, le bastara con pintar la 
mitad de un rostro, y no el rostro completo. De 
ahí que, en ocasiones, un rostro completo fuese 
de hombre y de mujer al mismo tiempo, cada cual 
en su mitad, e incluso fuese muchas otras cosas 
más. 

A la mente le cuesta pensar. Por eso busca 
redundancia en la imagen, y si no la encuentra se 
pierde, o se hace un lío, y repudia la imagen,
31 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.biblegateway.com/passage/?search=Mateo%205;&version=61; http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PUF.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_evang-matthaeum_lt.html#5 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=1&c=5 http://biblos.com/text/matthew/5-14.htm http://www.biblegateway.com/passage/?search=juan%208&version=NVI http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PWE.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_evang-ioannem_lt.html#8 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=4&c=8 http://biblos.com/text/john/8-12.htm http://www.biblegateway.com/passage/?search=Juan%2014&version=NVI http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PWK.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_evang-ioannem_lt.html#14 http://latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=4&c=14 http://biblos.com/text/john/14-6.htm 4985 4985 31 -2 -1 -1 +1 +1 +2 2084 2084 2084 2084 4986