y de la simetría. «La pintura es un juego de ingenio», parece ser que dijo Picasso en una ocasión 7843. 7843 Picasso: Tradición y vanguardia (2006; ISBN 8480262974), catálogo de exposición editado por el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía. Comentario número 140 en página 385. museodelprado museoreinasofia google:[mdp mrs] google:[picassotradicionyvanguardia] 7844 Picasso: Tradición y vanguardia (2006; ISBN 8480262974), catálogo de exposición editado por el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía. Comentario número 131 en página 381. museodelprado museoreinasofia google:[mdp mrs] google:[picassotradicionyvanguardia] 7845 Picasso: Tradición y vanguardia (2006; ISBN 8480262974), El culo, al sentarse, besa la silla. Los amores del toro en Estudio de composición para Guernica IV besaban una silla con forma de «h», de «h» de «hembra», y quizá de «homo», pues también podía leerse «homo sapiens». «La palabra silla no quiere decir nada. Pero una silla pintada ya es un signo. Su interpretación puede llegar al infinito» 7844, dijo Picasso: «La realidad es algo más que la cosa en sí. Siempre busco su superrealidad. La realidad está en cómo se ven las cosas. Un loro verde es también una ensalada verde y un loro verde. El que lo hace siendo sólo un loro empobrece su realidad. El pintor que copia un árbol cierra sus ojos al árbol real. Yo veo las cosas de otra manera. Una palmera puede convertirse en caballo. Don Quijote puede entrar en Las meninas» 7845.
catálogo de exposición editado por el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía. Comentario número 132 en página 381. museodelprado museoreinasofia google:[mdp mrs] google:[picassotradicionyvanguardia] 7846 ... (Tao Te Chin) (hacia el siglo VI a. C.), atribuido a . . [Lao Tzu], es uno de los textos más representativos del Taoísmo. 7847 ... [Confucio] (Qufu, 551 a. C. R Lu, 479 a. C.). wiki Principio y fin, nacimiento y muerte, el ciclo eterno de la vida, el camino taoísta del yin y el yang. Estudio de composición para Guernica IV parecía un símbolo del ideograma chino símbolo del Tao, del principio que vertebra la tradición filosófica y religiosa de la antigua China, desde el Taoísmo 7846 al Confucianismo 7847: . La dualidad del yin y el yang, unificada en el Taiji, surge del Tao. Picasso fundió derecha e izquierda, delante y detrás, arriba y abajo, femenino y masculino para alcanzar la visión de lo invisible, la visión del Tao. La confrontación de las dos partes, en imposible díptico, sugería otra confrontación igual de fantástica y real, la de Estudio de composición para Guernica IV con su imagen especular, como si Estudio de composición para Guernica IV fuera resultado de la fusión de ambas, cual plancha de cobre sobre