APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.4941 y pág.4942

momento, no le quedará más remedio al ser
humano que tomar esa opción; porque
convencido estará de que ha de tomarla. ¿Es
entonces libre el ser humano? ¿Puede elegir
libremente? No lo parece. ¿Es entonces un
esclavo? Tampoco lo parece. Ni una cosa ni la
otra. Porque a nivel sobrehumano, a nivel divino,
la libertad no existe, y entiéndase en el sentido de
que no existe ni la libertad ni la ausencia de
libertad: el concepto de libertad no existe.
«13Entrad por la puerta estrecha; porque el
camino que lleva a perdición es ancho y
espacioso, y los que van por él son muchos;
14porque la puerta es estrecha, y angosto el
camino que lleva a la vida, y pocos son los que lo
hayan» 7814. Por eso, tarde o temprano, a su debido
tiempo, el ser humano acabará por elegir lo que
ha de ser elegido, y podrá afirmar que lo hace
libremente. «De cierto os digo, que hay algunos
de los que están aquí, que no gustarán la muerte
hasta que hayan visto al Hijo del hombre
viniendo en su reino» 7815.

7814 Mateo 7, 13-14 vatican:[vatican latín] latinvulgate biblos

Lucas 13, 23-30 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Juan 10, 1-10 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Apocalipsis 3, 8 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

7815 Mateo 16, 28 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Marcos 9, 1 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Lucas 9, 27 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

ESTUDIO DE COMPOSICIÓN PARA GUERNICA IV .R3E1. R12.

Y aún había más sorpresas en Estudio de
composición para Guernica IV; porque al reflejar
hacia abajo Estudio de composición para
Guernica IV .R3E1. A las 12. y así obtener
Estudio de composición para Guernica IV
.R3E1. R12.7816, la cabeza (175) de la
emperatriz .o reina madre, mona
Arquía (173). se unía a su cuerpo (186) en su
cabeza reflejada hacia abajo .cabeza (175) y
cuerpo (186) de mujer (187) en grito, de
iluminadas cuerdas vocales (símbolo también de
las visuales, por así decirlo).. Y su cabeza y su
cuerpo aparecían entre las patas del toro,
prefigurando así la escena de la mujer con el niño
muerto en el Guernica, niño que aquí se sugería
.más que con el Pegaso recién nacido. con la
cabeza del hombre (163) .del cual surgía el
Pegaso como palabra, más que como lengua.,
reflejo de la de su progenitor (175). Esta
asociación permitía incluso relacionar al hombre
caído en el suelo del Guernica, el hombre
consorte de la mujer con el niño muerto, el
hombre símbolo del ejército .espada en mano.,
con el emperador (173) .hombre (188), consorte
de la mujer (187), con la que compartía cabeza y
cuerpo., que al caer a los pies de su consorte
tendría por cabeza la cabeza (163). Más que

7816 google:[imágenes web]