APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.4928 y pág.4929

Juan 3, 107795: «10Respondióle Jesús [a
Nicodemo]: R¿Y tú eres maestro en Israel, y no
entiendes estas cosas?r».

7795 Juan 3 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

bl:1, 5-...

7796 webislam:[Sura 13, 3-21 Corán] sacred-texts wiki tanzil

7797 Juan 13, 21 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

7798 Mateo 13, 12 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Estos eran los textos asociados a los números
que sugerían las agrupaciones de extremidades
animales y humanas en la parte inferior de
Estudio de composición para Guernica IV. La
lanza marcaba la hora de la tercera y última cita,
y los minutos de la penúltima.

Las tejas, agrupadas de derecha a izquierda y
de arriba abajo .como en escritura arábiga 7796.,
también sugerían números que podían asociarse a
un pasaje del Evangelio: capítulo 13, versículos 3
al 21. En el Evangelio según San Juan, esta parte
incluye el anuncio de la traición de Judas: «En
verdad os digo que uno de vosotros me ha de
entregar» 7797. En el Evangelio según San Mateo
esta parte relata la parábola del sembrador y el
porqué de predicar con parábolas: «Porque a
cualquiera que tiene, se le dará, y tendrá más; mas
al que no tiene, aun lo que tiene le será
quitado» 7798. En el Evangelio según San Marcos
esta parte relata la profecía de la destrucción de
Jerusalén y de la segunda venida de Jesús, con las
señales que la precederán: «Porque vendrán

muchos en mi nombre, diciendo: RYo soy el
Cristor, y engañarán a muchos» 7799; «Y, entonces,
si alguno os dijere: RHe aquí, aquí está el Cristor,
o Rhe aquí, allí estár, no le creáis» 7800. En el
Evangelio según San Lucas esta parte relata la
parábola del grano de mostaza: «¿A qué cosa es
semejante el reino de Dios, o con qué podré
compararle? Es semejante a un grano de mostaza,
que tomó un hombre y lo sembró en su huerta, el
cual fue creciendo, hasta llegar a ser un árbol
grande, de suerte que las aves del cielo posaban
en sus ramas» 7801. En esta parte también se relata
la milagrosa curación de aquella mujer que
andaba encorvada por su enfermedad, sin poder
mirar ni poco ni mucho hacia arriba, y a la que
Jesús curó un sábado, por imposición de
manos 7802. Y bien que la mujer giraba su cuello
hacia arriba en el Legado Picasso de 1981,
aunque no precisamente para dar gracias a Dios.

7799 Marcos 13, 6 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

2 Tesalonicenses 2 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

7800 Marcos 13, 21 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

7801 Lucas 13, 18-19 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

7802 Lucas 13, 11-13 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

7803 wiki

Todos estos textos bíblicos no desentonaban
con el espíritu de la obra. Incluso la antigua y la
nueva Jerusalén 7803 podían tomarse como
símbolos de una antigua y una nueva España.
Quizá Picasso se valiera de estas santas palabras