
dio muerte. La pasión del toro bravo, entendida como trágica muerte en la plaza de un animal inocente .o como trágico fin del amor, pues los corazones hablaban de pasión., también se erigía como símbolo de la Pasión de Jesús. El pequeño Pegaso nacía de la herida en el vientre de la yegua: la lengua de la yegua sugería el extremo de la larga cola del Pegaso .sus cuartos traseros ocultos en el interior de la yegua, o simbolizados con los cuartos delanteros de la yegua.. Esta imagen, junto al simbolismo de la lanza, que atravesaba simbólicamente a la yegua desde la vagina hasta la boca, sugerían un fascinante cóctel de asuntos, religiosos, mitológicos, reproductivos… La escena sugería una fecundación dolorosa, como la de una virgen, lo que remitía a la Inmaculada Concepción y al Espíritu Santo. El doloroso parto por cesárea, y la naturaleza dual del hijo .de naturaleza animal, como la madre, y divina, con alas de Pegaso. remitían al nacimiento de Jesús, Hijo de Dios y de la humana Virgen María. El dolor asociado a la concepción y al parto no haría referencia en este contexto a los dolores de un embarazo virginal o de un parto por cesárea, sino al dolor asociado al conocimiento que la Madre tendría del trágico destino del Hijo al que estaba concibiendo o al que estaba dando a luz, nacido para ser Salvador del mundo, pero no sin sufrimiento. Estudio de composición para

Guernica IV reinterpretaría así la clásica escena del Nacimiento, en el portal de Belén. Y aún mas; porque Picasso, tal y como hizo Roger van der Weyden en el Altar Columba 7788, añadió al Nacimiento la Pasión de Cristo, para prefigurar así su muerte, e incluso el Descendimiento, y hasta una fantástica Piedad. La escena, trasladada al contexto de la Guerra Civil, honraba a los soldados que dieron su vida por un ideal; e incluso honraba el sufrimiento de sus madres. 7788 Columba-Altar (hacia 1455; óleo sobre tabla; panel central: 139,5 cm × 152,9 cm), de Roger van der Weyden, Alte Pinakothek (panel central: WAF 1189), Munich. pinakothek:[obra] google:traductor #ahsWEYDENcolumba El pequeño Pegaso, que salía de una boca en Estudio de composición para Guernica IV, también se podía identificar con el personaje en la ventana, que salía de la boca de la cabeza (101), en Estudio de composición para Guernica IV .a las 12.. El pequeño Pegaso atravesaba a la yegua como la mujer atravesaba el edificio, tal y como el grito de dolor que se gestaba en el pensamiento atravesaba la cabeza hasta nacer en la boca de la cabeza (101). Las palabras se gestan en el pensamiento y nacen en la boca. La boca del pintor es el lienzo; sus labios son el marco; la pintura es su palabra. El pensamiento en la ventana se transformaba en palabra deseosa de nacer en la boca. Y al igual que el pequeño Pegaso sugería una lengua viva, el