APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.4921 y pág.4922

dio muerte. La pasión del toro bravo, entendida
como trágica muerte en la plaza de un animal
inocente .o como trágico fin del amor, pues los
corazones hablaban de pasión., también se
erigía como símbolo de la Pasión de Jesús.

El pequeño Pegaso nacía de la herida en el
vientre de la yegua: la lengua de la yegua sugería
el extremo de la larga cola del Pegaso .sus
cuartos traseros ocultos en el interior de la yegua,
o simbolizados con los cuartos delanteros de la
yegua.. Esta imagen, junto al simbolismo de la
lanza, que atravesaba simbólicamente a la yegua
desde la vagina hasta la boca, sugerían un
fascinante cóctel de asuntos, religiosos,
mitológicos, reproductivos… La escena sugería
una fecundación dolorosa, como la de una virgen,
lo que remitía a la Inmaculada Concepción y al
Espíritu Santo. El doloroso parto por cesárea, y la
naturaleza dual del hijo .de naturaleza animal,
como la madre, y divina, con alas de Pegaso.
remitían al nacimiento de Jesús, Hijo de Dios y
de la humana Virgen María. El dolor asociado a
la concepción y al parto no haría referencia en
este contexto a los dolores de un embarazo
virginal o de un parto por cesárea, sino al dolor
asociado al conocimiento que la Madre tendría
del trágico destino del Hijo al que estaba
concibiendo o al que estaba dando a luz, nacido
para ser Salvador del mundo, pero no sin
sufrimiento. Estudio de composición para

Guernica IV reinterpretaría así la clásica escena
del Nacimiento, en el portal de Belén. Y aún mas;
porque Picasso, tal y como hizo Roger van der
Weyden en el Altar Columba 7788, añadió al
Nacimiento la Pasión de Cristo, para prefigurar
así su muerte, e incluso el Descendimiento, y
hasta una fantástica Piedad. La escena, trasladada
al contexto de la Guerra Civil, honraba a los
soldados que dieron su vida por un ideal; e
incluso honraba el sufrimiento de sus madres.

7788 Columba-Altar (hacia 1455; óleo sobre tabla; panel central:
139,5 cm × 152,9 cm), de Roger van der Weyden, Alte Pinakothek
(panel central: WAF 1189), Munich.

pinakothek:[obra] google:traductor #ahsWEYDENcolumba

El pequeño Pegaso, que salía de una boca en
Estudio de composición para Guernica IV,
también se podía identificar con el personaje en la
ventana, que salía de la boca de la cabeza (101),
en Estudio de composición para Guernica IV .a
las 12.. El pequeño Pegaso atravesaba a la
yegua como la mujer atravesaba el edificio, tal y
como el grito de dolor que se gestaba en el
pensamiento atravesaba la cabeza hasta nacer en
la boca de la cabeza (101). Las palabras se gestan
en el pensamiento y nacen en la boca. La boca del
pintor es el lienzo; sus labios son el marco; la
pintura es su palabra.

El pensamiento en la ventana se transformaba
en palabra deseosa de nacer en la boca. Y al igual
que el pequeño Pegaso sugería una lengua viva, el