APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.4901 y pág.4902

boca el evidente pene del toro. La cabeza (19),
sugerida con el cuerpo de la yegua y situada ante
el cuerpo del soldado, abría su boca, y por ella
emergía el metafórico pene del soldado, cual
alma de la vida camino del cielo.

El pequeño Pegaso era el fruto de la unión de
ambos sexos. La lanza unía los dos sexos entre sí,
como la flecha de Cupido unía los corazones; y
también unía los dos extremos del sistema
digestivo. La lanza era símbolo de fuerza sexual y
de fuerza física, de fuerza creadora y de fuerza
destructora. La fuerza sexual impulsaba al beso.
La yegua, de cuerpo redondo, alargado cuello y
protuberante cabeza, era en sí misma un símbolo
de los genitales masculinos.

La escena transcurría entre cuartos; remitía a la
entrepierna, quizá para potenciar el simbolismo
sexual o reproductivo. Entre los cuartos del toro
aparecía la yegua, símbolo de genitales
masculinos, reflejo amplificado de los genitales
del toro. Esta asociación de sexos, y la
proximidad existente entre las patas delanteras
del equino y las traseras del astado, parecían ser
el origen de la idea de fundir los sexos y
extremidades de ambos animales tal y como
aparecían en la primera ecografía del Guernica.

Si entre las patas del toro de Estudio de
composición para Guernica IV irrumpía el cuerpo
y cuello erecto de la yegua, entre las patas de la
yegua irrumpía el cuerpo y cuello erecto del

pequeño Pegaso, también símbolo de un pene, o
del esperma. El simbolismo no parecía casual: el
aparato reproductor de la mujer tiene forma de
cráneo de toro 7757 y bajo la yegua se sugería un
cráneo de toro. «Aquí tengo un esqueleto de
murciélago, con las alas extendidas. Es muy
bonito, muy fino. No me había dado cuenta de
que es también una crucifixión, una crucifixión
formidable» 7758, dijo Picasso en una ocasión. La
vasectomía, la ligadura de trompas, la infertilidad
asociada a la edad, o provocada, e incluso la
castración o el aborto, literales o metafóricos
.de las ideas., sobrevolaba Estudio de
composición para Guernica IV. El pequeño
Pegaso de la vida se negaba a nacer como palabra
.palabra equina.; y se daba la vuelta, con su
cola en la lengua de la yegua. «1En el principio
era la Palabra, y era la Palabra de Dios, y era Dios
la Palabra, 2que era acerca de Dios en el principio.
3Todas las cosas fueron hechas por Él; y nada de
lo que fue hecho fue hecho sin Él. 4En Él era la
vida, y la vida era la luz de los hombres. 5Y la luz,
en las tinieblas resplandece; mas las tinieblas no

7757 wiki

7758 Picasso: Tradición y vanguardia (2006; ISBN 8480262974),
catálogo de exposición editado por el Museo Nacional Centro de
Arte Reina Sofía. Comentario número 135 en página 383.

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