profetas, y apedreas a los que a ti son enviados! ¡Cuántas veces quise reunir a tus hijos, como la gallina reúne bajo sus alas a sus polluelos, y tú no quisiste! 35Por eso, tu casa quedará vacía. Y te aseguro que ya no me verás más, hasta que llegue el día en que digas: ¡Bendito el que viene en nombre del Señor!» 7729, día del Juicio Final, para las religiones 7730. 7729 Lucas 13, 34-35 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 7730 Juan 11, 49-53 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Juan 18, 14 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Hechos 7, 47-60 vatican:[español latín] latinvulgate biblos La fusión de contrarios conseguía presentar al observador una existencia pura y neutra que se convertía en bipolar por serlo la percepción intrínseca del observador. El ejemplo más simple y a la vez más expresivo, y por tal razón más sorprendente, era la llama del candil .con su opuesto en la punta de la lanza.. La luz es símbolo de neutralidad, todo lo ilumina, tanto lo bueno como lo malo. Sin embargo, en este caso, la llama también se erigía en símbolo del bien y del mal, del traicionado y del traidor. ¿Quién era el atacante y quién el atacado? La respuesta dependía del observador, pues cada cual percibe la realidad conforme a sus circunstancias. La realidad es única; el juicio es relativo. La llama del candil sugería el estupefacto ojo derecho de la cabeza (21), orientado hacia la derecha,
desorbitado de perplejidad, helado al contemplar la trágica escena; y se cerraba apenado en el perfil curvo de la llama (22); y se cerraba dolido en la base del candil (24), con el ojo izquierdo en un trazo (25) en el brazo, remarcado con ese preciso propósito. Y la cabeza también era humana y etérea .cabeza (49), de ojo lloroso abierto en la llama, fosas nasales en el remarcado trazo, boca y barbilla sobre la cabeza de la yegua, y ojo (53) cerrado en la base del candil.. Hasta las curvas tejas sugerían dolidos ojos en la sufrida cabeza de la yegua .cerrados al alza (27) en las curvas de las tejas, y a la baja (28) en el recto brazo, y abiertos y vacíos (26) en el cuerpo de la teja, respectivamente; el eco del dolor se propagaba hacia el cielo.. Y al mismo tiempo, la llama sugería el inflamado y furioso ojo izquierdo (59) de la gigantesca cabeza de boca cerrada en el horizonte y ojo fijo en el toro, si no en el equino y su cría, ojo que se cerraba (68) endiablado, muy dolido, en la mayor oreja del toro. Y el pecho del toro era nariz cuando sus fosas nasales eran ojos de perfil derecho (69) y de frente (70), en una cabeza (71) humana, y los ojos del toro eran ojos de frente, cerrados todos en la boca (72) del toro y en su barbilla (73). El ojo que todo lo ve, el ojo de la conciencia, contemplaba estupefacto y compasivo el sufrimiento de la yegua y la muerte del hombre en el suelo; y miraba con furia al causante del dolor. Cara y cruz de una misma