APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.4865 y pág.4866

cm, soporte: 38,8 cm × 57 cm, serie: Bloch 297), de Pablo Ruiz
Picasso, Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía (DE00109),
Madrid.

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«¿Qué habrá más allá de mi existencia?», se
preguntaba el hombre subido a la escalera. Y para
averiguarlo, introducía su cabeza en ese más allá,
en el reflejo. Y al hacerlo, el reflejo la introducía
en la existencia del hombre. Y cuando el hombre
contemplaba el más allá se asombraba: «¡Es la
misma escena!», decía para sí. Y regresaba a su
existencia para analizar la imagen, retener en su
memoria los detalles y asomarse de nuevo al más
allá. Y al comparar las dos imágenes volvía a
concluir: «¡Es la misma escena!». Y por más que
repetía el proceso, una y otra vez, siempre
concluía: «¡Es la misma escena!». A un lado
Francia. Al otro, España.

A la monarquía, al ejército y a la religión les
cegaba la luz en manos de la niña vela, niña
estatua de la Libertad, de niña, alumbradora de la
paz, de la igualdad y de la fraternidad, luz que
guiaba a un pueblo cabezota, cegado por su
instinto animal. A un lado Europa y su rapto
mitológico, a manos de un Zeus omnipotente. Al
otro lado, América.

Las cabezas del Infierno parecían agruparse en
secuencia. La boca se cerraba en el horizonte
marino, en calma .fotograma anterior y

posterior al beso.. La boca y la oreja exterior
del toro sugerían otro par de ojos
.cabeza (22)., preparados para dar muerte. El
brazo izquierdo del hombre toro sostenía la nariz
de la cabeza (22), cuyos ojos miraban de reojo
hacia la escena central, por el filo del estoque,
como torero a punto de entrar a matar. La nube en
descarga era ojo izquierdo en una cabeza (23) que
por él lloraba.

Y aún había más cabezas, algunas de ellas
sorprendentes. Así ocurría con una gigantesca y
astada cabeza (24) con rasgos de líder libio,
orientada de izquierdo en Minotauromaquia, con
ojo en la boca del toro, nariz en el torso desnudo
de la mujer, y boca más abajo, en el cuarto trasero
izquierdo del equino. El brazo del pensamiento
intentaba alcanzar la iluminación, procedente del
más allá, o bien protegerse de ella. Y también
sugerían ojos de esta cabeza la boca del equino
.ojo (25)., o el estoque .ojo (26)., por
ejemplo.

La mujer semidesnuda, tendida de costado con
su cuerpo arqueado sobre el pequeño equino
.que giraba su cabeza hacia ella., prefiguraba
el simbolismo de Estudio de composición para
Guernica II .a las 12.. La espada en la mano
derecha de esta mujer enlazaba simbólicamente
con el pequeño Pegaso en Estudio de
composición para Guernica II: el estoque, fuente
de dolor y de muerte para el toro, es fuente de