APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.4852 y pág.4853

introducía hasta el cuello su cabeza en un busto
de toro, o bien su humano busto se transformaba
en tal busto: esta imagen era evidente a los ojos
de cualquiera. En el centro, la mujer (1) 7691 yegua,
de torso desnudo y cuartos traseros de yegua,
introducía su cabeza hasta la nariz por la cintura
del torero .o mujer torera., hasta la taleguilla,
poniéndose así, por montera, la mitad inferior del
cuerpo del torero, de cintura para abajo: esta
imagen, evidente como la que más, no debía de
serlo tanto, porque en ningún sitio se hablaba de
ella. Esta mujer yegua (1) confirmaba la
existencia de la mujer yegua (21), en Estudio de
composición para Guernica II 7692, y viceversa. En
su metamorfosis, la pierna del hombre en la
escalera se transformaba en flexionada pata
equina, confirmando con ello la existencia del
cuerpo (143) del hombre en el suelo del Guernica,
de flexionada pierna derecha en la del equino,
relacionando así sus identidades.

7691 #ahsPICASSOminotauromaquiaC1

7692 Estudio de composición para Guernica II (sábado 1 de mayo
de 1937; grafito sobre papel; 21 cm × 26,9 cm), de Pablo Ruiz
Picasso, Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía (DE00054),
Madrid.

museoreinasofia:[1 2] google:[imágenes web] #ahsLPA2 wiki

Día de fiesta. Tarde de toros. En la cabeza de la
mujer yegua, el sexo del torero. La mujer yegua
busca con sus ojos el sexo del torero. Y le ciega,
el traje de luces. Y desea ser montada por él, por

el torero, por su cola de caballo. Y tanto le pesa,
esta idea, que su moral no alcanza a andar erguida.
Y se dobla, como el sexo del caballo; y en él se
apoya para caminar. El hombre toro, de inmensa
cabeza, ansía a la mujer yegua, a esa mujer que
solo tiene ojos para la belleza sexual del torero
sin cabeza; y no quiere ver cómo la mujer yegua
se enfunda al torero. Pero la mujer sueña que es
mujer yegua, poseída por el cuerpo del torero,
penetrada por su espada; sueña que es tocada y
estocada; sueña que galopa sobre una cola de
caballo. Llueve sobre mojado, en el mundo de los
sueños. Quien quiera soñar, que deje marchar a la
razón, que deje en paz el bien y el mal, y sueñe.
El toro de la pasión, cuando mira hacia las nubes
.cabeza (2)., devora la cabeza del hombre que
le sostiene la cabeza. La yegua sostiene la cabeza
de la mujer yegua, devorada por el sexo del torero,
tan estilizado y femenino, tan masculino. Todo
este simbolismo sugería múltiples asuntos. Por
ejemplo: la mujer yegua pare al potrillo para que
la sostenga, y con él .como mujer torera. se
enfrenta al toro: relaciones de pareja, en las que
los hijos son utilizados como medio de torear y
dar caza al hombre. Y otro ejemplo: la mujer
yegua, como torera, pretende dar muerte al
potrillo, al enfrentarlo al toro: interrupción del
embarazo. El hombre y la mujer. El toro y la
yegua. El toro quiere hacer suya a la yegua. Pero
la yegua le torea, dirigida por un ideal más