ante la boca del equino. La lanza parecía 
traspasarle este ojo: así se da muerte al drácula 7661 
de las imágenes; la letra, de la imagen, con sangre 
entra. Los dos espacios oscuros a ambos lados de 
la lengua del equino .par de ojos (11). y los 
otros dos espacios oscuros en sus fosas nasales 
.par de ojos (12). eran abiertos ojos izquierdo 
y derecho, respectivamente, de una cabeza (13) 
de rasgos más humanos que simios, con fosas 
nasales en los ojos del equino, y boca más abajo, 
en la rodilla: los ojos se cerraban (14) a la 
izquierda, lineales; y también se cerraban a la 
derecha, sobre las fosas nasales, adquiriendo 
ahora aspecto de simio (15). La cabeza (13) 
apoyaba la parte posterior de su cráneo en el 
cuello y en la cabeza del hombre en el suelo, 
prefigurando así la cabeza decapitada en el 
Guernica, que heredaría los brazos de este 
hombre. Y aún mas; porque este hombre y esta 
mujer en el suelo, en la tercera ecografía, también 
se erigían en símbolo del brazo izquierdo y del 
brazo derecho del hombre en el suelo en el 
Guernica. Al igual que la cabeza (13) podía 
asociarse al hombre en el suelo, la cabeza (4) 
podía asociarse a la mujer en el suelo. La 
cabeza (4) de la Muerte saltaba a la vista al 

7661 wiki:[1 2] 

webislam:[Sura 96, 1-8 Corán] sacred-texts wiki tanzil 

webislam:[Sura 97 Corán] sacred-texts wiki tanzil 

webislam:[Sura 98, 1-3 Corán] sacred-texts wiki tanzil

asaltar la vista y morder el ojo izquierdo de la 
cabeza (13). La cabeza (4), con su hablar, le hería 
la vista a la cabeza (13). En sentido artístico, esta 
mujer y esta su cabeza de la Muerte (4) 
simbolizarían a la crítica. Cuando la cabeza (13) 
simbolizaba la del padre, la cabeza (9) 
simbolizaba la del hijo, e incluso la del mismo 
padre .si no la de Picasso. en su juventud. La 
cabeza (4) simbolizaría la de la madre de esta 
singular familia. Cuando el ojo derecho de esta 
madre se subía a la grupa del equino 
.cabeza (16)., tras el cuello, su boca se abría 
de par en par en grito .boca (17), por la cual 
emergía la boca del caballo.; y, al girarse hacia 
su derecha, se mostraba más calmada y de 
perfil (18) .la punta de la nariz junto al palo de 
la lanza; su boca en la del caballo.. Sueño y 
mentira de la crítica. La cabeza (15), sobre la 
cabeza del hombre, se proyectaba en la otra pata 
delantera .cabeza (19)., a la derecha, sobre la 
cabeza de la mujer, al poner sus ojos en las 
sombras superiores .par de ojos (20). e 
inferiores .par de ojos (21).. Y la cabeza 
adquiría aspecto de felino .cabeza (22). al 
oscurecerse su ojos, desplazados hacia la 
izquierda, hasta la oreja del equino y la mano de 
la mujer ante la puerta. Y los ojos (19) eran fosas 
nasales de una cabeza (23) de aspecto felino, bajo 
la cual aparecía la otra (22). Y el hombre del 
poniente era Atlántico océano cuando el
30 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://es.wikipedia.org/wiki/Dr%C3%A1cula http://es.wikipedia.org/wiki/Christopher_Lee http://www.webislam.com/ http://old.webislam.com/BEI/coran/sura_96.htm http://old.webislam.com/BEI/coran/index.htm http://www.sacred-texts.com/isl/pick/096.htm http://en.wikipedia.org/wiki/Al-Alaq http://tanzil.net/?embed=true&defTrans=es.asad#trans/es.asad/96:1 http://www.webislam.com/ http://old.webislam.com/BEI/coran/sura_97.htm http://old.webislam.com/BEI/coran/index.htm http://www.sacred-texts.com/isl/pick/097.htm http://en.wikipedia.org/wiki/Al-Qadr_(sura) http://tanzil.net/?embed=true&defTrans=es.asad#trans/es.asad/97:1 http://www.webislam.com/ http://old.webislam.com/BEI/coran/sura_98.htm http://old.webislam.com/BEI/coran/index.htm http://www.sacred-texts.com/isl/pick/098.htm http://en.wikipedia.org/wiki/Al-Bayyina http://tanzil.net/?embed=true&defTrans=es.asad#trans/es.asad/98:1 4831 4831 4831 4831 4831 4831 4831 4828 4828 30 -2 -1 -1 +1 +1 +2 4831 4828 4831 4828 4831 4830 4828 4832 4832 4832 4831 4832 4832 4832 4832 4832 4832 4832