ante la boca del equino. La lanza parecía traspasarle este ojo: así se da muerte al drácula 7661 de las imágenes; la letra, de la imagen, con sangre entra. Los dos espacios oscuros a ambos lados de la lengua del equino .par de ojos (11). y los otros dos espacios oscuros en sus fosas nasales .par de ojos (12). eran abiertos ojos izquierdo y derecho, respectivamente, de una cabeza (13) de rasgos más humanos que simios, con fosas nasales en los ojos del equino, y boca más abajo, en la rodilla: los ojos se cerraban (14) a la izquierda, lineales; y también se cerraban a la derecha, sobre las fosas nasales, adquiriendo ahora aspecto de simio (15). La cabeza (13) apoyaba la parte posterior de su cráneo en el cuello y en la cabeza del hombre en el suelo, prefigurando así la cabeza decapitada en el Guernica, que heredaría los brazos de este hombre. Y aún mas; porque este hombre y esta mujer en el suelo, en la tercera ecografía, también se erigían en símbolo del brazo izquierdo y del brazo derecho del hombre en el suelo en el Guernica. Al igual que la cabeza (13) podía asociarse al hombre en el suelo, la cabeza (4) podía asociarse a la mujer en el suelo. La cabeza (4) de la Muerte saltaba a la vista al 7661 wiki:[1 2] webislam:[Sura 96, 1-8 Corán] sacred-texts wiki tanzil webislam:[Sura 97 Corán] sacred-texts wiki tanzil webislam:[Sura 98, 1-3 Corán] sacred-texts wiki tanzil
asaltar la vista y morder el ojo izquierdo de la cabeza (13). La cabeza (4), con su hablar, le hería la vista a la cabeza (13). En sentido artístico, esta mujer y esta su cabeza de la Muerte (4) simbolizarían a la crítica. Cuando la cabeza (13) simbolizaba la del padre, la cabeza (9) simbolizaba la del hijo, e incluso la del mismo padre .si no la de Picasso. en su juventud. La cabeza (4) simbolizaría la de la madre de esta singular familia. Cuando el ojo derecho de esta madre se subía a la grupa del equino .cabeza (16)., tras el cuello, su boca se abría de par en par en grito .boca (17), por la cual emergía la boca del caballo.; y, al girarse hacia su derecha, se mostraba más calmada y de perfil (18) .la punta de la nariz junto al palo de la lanza; su boca en la del caballo.. Sueño y mentira de la crítica. La cabeza (15), sobre la cabeza del hombre, se proyectaba en la otra pata delantera .cabeza (19)., a la derecha, sobre la cabeza de la mujer, al poner sus ojos en las sombras superiores .par de ojos (20). e inferiores .par de ojos (21).. Y la cabeza adquiría aspecto de felino .cabeza (22). al oscurecerse su ojos, desplazados hacia la izquierda, hasta la oreja del equino y la mano de la mujer ante la puerta. Y los ojos (19) eran fosas nasales de una cabeza (23) de aspecto felino, bajo la cual aparecía la otra (22). Y el hombre del poniente era Atlántico océano cuando el