al Calvario 7643 de El Escorial, de Roger van der Weyden. La cabeza (80), en la mitad izquierda, imitaba en su fogosa desesperación a la mujer en llamas, aún más a la izquierda; y ante sus narices tenía las del equino, en igual orientación, con igual mirada y gesto hacia el crucificado; y en su frente se clavaba la espada que portaba en su mano derecha el crucificado. La cabeza (76), mucho más serena, imitaba con su gesto el del toro. Las cabezas (76 y 80) tenían sus orígenes en las cabezas (64 y 58) .la Muerte y el Infierno, respectivamente., en Estudio de composición para Guernica I .a las 12.7644, primera obra tras el bombardeo de Guernica. Sorprendente metamorfosis: la Muerte y el Infierno lamentaban la crucifixión del anticristo. Y las dos cabezas llegaban hasta el Guernica .a las 12., donde la cabeza de Velázquez (76) se transformaba en cabeza del Bosco, es decir, en la cabeza (163) equivalente de aquella fantástica cabeza (212) anciana de boca desdentada, situada cabeza abajo 7643 Calvario (hacia 1460; óleo sobre tabla; 344 cm × 193 cm), de Roger van der Weyden, Real Sitio de San Lorenzo de El Escorial (10014602), Madrid. patrimonionacional:[obra El Escorial] kikirpa abc larazon #ahsWEYDENcalvario 7644 Estudio de composición para Guernica I (sábado 1 de mayo de 1937; grafito sobre papel; 20,9 cm × 26,9 cm), de Pablo Ruiz Picasso, Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía (DE00053), Madrid. museoreinasofia:[1 2] google:[imágenes web] #ahsLPA1 wiki
y de perfil izquierdo .la de Velázquez (76) mostraba su perfil derecho, como la cabeza (163), si bien esta última también posaba de perfil izquierdo (164). en la montaña azul del paraíso, en el panel izquierdo de El jardín de las delicias. La cabeza (163) no podía ser más evidente. El techo, ahora en la parte inferior de la imagen, sugería, desde la lámpara hasta la esquina inferior derecha, el maxilar inferior de su boca desdentada, cerrada entre el techo y la pared del fondo. Sus ojos cerrados aparecían bajo las dobles pezuñas, tanto separados como juntos (165). Los espacios grises sugerían cuencas vacías de ojos (166) abiertos. Y había otros candidatos a ojos (167). El culo del toro sugería una diminuta fosa nasal, o una verruga en la punta de la nariz, de donde salía el largo pelo hecho rabo. En concordancia con Estudio de composición para Guernica I, la anciana cabeza (163) representaba a la Muerte: su pensamiento era el de la Muerte; entre ceja y ceja tenía metida la muerte. Las cabezas del toro conectaban con las cabezas (174) de toro sugeridas en el mismo panel de El jardín de las delicias, sobre la anciana cabeza (212), en la fuente del paraíso. Si en el panel del Génesis de El jardín de las delicias Dios Hijo casa a Adán y Eva, en el Guernica la Casa no casa, no casa dentro de la casa, ni de la Casa .que impone el celibato., no casa a la mujer que ha tenido al niño .rechazo a relaciones prematrimoniales..