contexto .religioso, bélico, familiar, sexual….. Y si el astado parecía parir al equino, el equino parecía parir al hombre, por necesaria cesárea, como si el hombre simbolizara al mesías del equino, un mesías destinado a liberarle de la infernal represión del astado. El hombre como Cristo crucificado (57), en la obra del revés, cabeza abajo, girada ciento ochenta grados, reforzaba esta interpretación. La imagen también sugería que el hombre nacía de la unión entre el toro y la yegua, o que nacía entre ellos, entre el buey y la mula del portal de Belén, para vencer a la Muerte y al Infierno .también simbolizados en la yegua y el toro.; pero caía vencido. La imagen también permitía la interpretación contraria, es decir, la derrota de todos cuantos lucharon contra un toro imposible de torear. Esta interpretación, en todos sus contextos, y en particular en el artístico, concordaría con la viñeta central de Sueño y mentira de Franco I 7627. En este sentido, Picasso no solo sería el toro, como en la viñeta central de Sueño y mentira de Franco I, sino incluso el ganadero, siendo cada una de 7627 Sueño y mentira de Franco I (viernes 8 de enero de 1937; aguafuerte y aguatinta al azúcar sobre papel; imagen: 31 cm × 42 cm, soporte: 38,8 cm × 57 cm, serie: Bloch 297), de Pablo Ruiz Picasso, Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía (DE00109), Madrid. museoreinasofia:[1 2] google:[imágenes web] #ahsLPS wiki google:[portada:[imágenes web] poema:[imágenes web]]
sus obras, y en particular el Guernica, un toro de su ganadería, ya en el ruedo, a la espera de un torero a la altura de las circunstancias. E incluso era posible ver en el Guernica un autorretrato de Picasso, en el hombre en el suelo, derrotado tras toda una vida intentando dar muerte a ese toro, llámesele Arte, llámesele Sexo, llámesele Dios… A espaldas de la gigantesca cabeza (27) de mujer con pañuelo aparecía una cabeza de bestia (58), como de dragón, o de perro de alargado hocico, de ardientes ojos puntuales en el pecho y ombligo de la mujer en llamas, de dientes clavados en la virgen y en su paloma 7628, en sus humanos pechos puestas las fosas nasales, las orejas .o cuernos. en alto en los brazos en alto de la mujer en llamas 7629. Hacia esta bestia dirigía su espada el hombre en el suelo, cual San Jorge 7630 caído de su montura al intentar dar muerte a este extraño dragón, muy gallina, pues del miedo sólo se atrevía a asomar su cabeza 7631. La bestia perruna tenía su hocico a espaldas de la mujer (27), a la altura del hombro, e imitaba con su boca la expresión de la equina boca de esta dama (27), su dueña: la dama, el caballo y el perro sugerían la Muerte y su caballo, y tras ella 7628 wiki 7629 google 7630 wiki:[1 2] 7631 atresmedia