puntilla a la Muerte. La gigantesca e invisible 
calavera (7) .invisible solo a primera vista. 
apegada a Cristo, remitía a la Muerte como figura 
hueca en el panel del Apocalipsis, en El jardín de 
las delicias, del Bosco. 

Y si fantástica y gigantesca era la calavera, no 
menos fantástico y gigantesco era el burro 
sugerido con toda la obra. Incluso parecía que la 
calavera (7) cargaba con el burro a hombros. La 
cruz se le clavaba al pobre burro en la espalda, 
como el estoque a un toro. El burro, vehículo de 
Cristo, agonizaba y caía al suelo, quedando 
tendido a lo largo, orientado hacia la derecha. Y 
giraba su cabeza hacia atrás, hacia su derecha, 
para descender a Cristo de la cruz, pues todos los 
personajes de la obra, a excepción de Jesús y de 
la Virgen María, parecían formar parte de su 
cuerpo, como si todos ellos también fueran 
vehículo de Cristo, para bien o para mal, en la 
parte que les correspondía. El burro (8) 7346 parecía 
literalmente encajonado dentro del marco de la 
obra. Sus fosas nasales y boca se sugerían con las 
negras mangas y falda de la túnica de Nicodemo, 
respectivamente. Su oreja derecha se alzaba 
atenta en la cruz. Su pequeño ojo derecho se abría 
bajo la ceja sugerida por el brazo izquierdo de 
Cristo. Su alargado ojo izquierdo .e incluso el 
derecho. se cerraba lloroso, triste, como muerto 

7346 2 Pedro 2, 16-19 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

en el segmento derecho de la línea horizontal que 
unía las tracerías mayores decorando el fondo 
dorado. El tocado de María Magdalena sugería 
una blanca lágrima que caía hasta los pies de 
Jesús .en lo alto, los pliegues del tocado daban 
forma a una cabeza (9) de rasgos humanos, 
orientada de perfil hacia el Descendimiento.. 
José de Arimatea, de rojo y negro, aparecía en los 
cuartos delanteros. Juan el Evangelista, de rojo, 
aparecía en los cuartos traseros. Las dos Marías 
aparecían en el lomo. La Virgen viajaba detrás, a 
lomos del burro. Jesús viajaba delante, sobre la 
cruz. Al final del viaje, en El Descendimiento, los 
dos se apeaban del burro 7347, o el burro les apeaba 
a ambos, o todos caían. La cabeza (1) del Altar 
Columba 7348, donde Roger van der Weyden pintó 
el nacimiento de Cristo, sugería la de este 
gigantesco borriquito (8), razón por la cual tenía 
la cruz entre ceja y ceja 7349. Las dos obras eran 
dos fotogramas de una misma secuencia. Y hasta 
era posible establecer una reveladora relación 
entre sus personajes principales, uno a uno. Y si 
el equino (8) de El Descendimiento se 
consideraba astado, por aquello de la mula y el 

7347 rae 

7348 Columba-Altar (hacia 1455; óleo sobre tabla; panel central: 
139,5 cm × 152,9 cm), de Roger van der Weyden, Alte Pinakothek 
(panel central: WAF 1189), Munich. 

pinakothek:[obra] google:traductor #ahsWEYDENcolumba 

7349 rae
30 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.biblegateway.com/passage/?search=2%20pedro%202&version=NVI http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__P10N.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_epist-ii-petri_lt.html#2 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=22&c=2 http://www.biblos.com/text/2_peter/2-16.htm 4643 4643 4644 30 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://rae.es/burro http://www.pinakothek.de/alte-pinakothek http://www.pinakothek.de/alte-pinakothek/sammlung/rundgang/rundgang_inc.php?inc=besprechung&which=9410 http://translate.google.es/translate_t?hl=es https://twitter.com/search?q=%23ahsWEYDENcolumba&src=hash http://rae.es/ceja 4645 2303 4644 4644