
mayo de 1937; grafito sobre papel; 24 cm × 45,3 cm) de Pablo Ruiz Picasso, Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía (DE00120), Madrid. museoreinasofia:[1 2] google:[imágenes web] #ahsLPA15 wiki 7328 wiki solo polvo, en geográfico matrimonio, a registrador y su propiedad. Aquí, España (141) no decía ni pío; no abría la boca; sellaba sus labios con cola de caballo (4); rehusaba responder a las preguntas que surgían como pelos de la barba .crin del equino (5).. España (141) se negaba a abrir los ojos, cerrados (142) de corazón (143), en la línea de la anticoncepción 7328 .por su proximidad al equino (6), bajo la almohada de sombra.; y, cuando los abría, no veía más allá de sus narices, con ojo (144) oculto en la sombra, bajo la cabeza del equino (6); y cuando miraba más allá lo hacía solo de reojo y con ojeras, de caballo (6) hasta los ojos (145), para con estas pintas dignarse la heroína a mirar al observador; y así ocurría que la boca (6) que no tenía ni para comer, de muerta de hambre como estaba, le mordía el ojo (146), por tal razón cerrado y dolorido; y así se podía entender que llegara la independentista pedrada en elipse que le inchaba las narices (147) y le ponía el ojo (148) a la virulé .en el vientre del equino (6)., y le metía el dedo del sexo en el ojo, y por ahí le daba a la vista; y al norte se iba a descansar en paz (149) en

la frontera con el país vecino, la del país «bas», en el fondo del ataúd (52). Cuando la cabeza (131) .de boca cerrada en cremallera en el cuello del equino (4). se suponía la de Dios, el arca abierta en el vientre del equino (4) podía considerarse su boca (150). De ella nacía la Palabra, encarnada en el equino (5) como jinete fiel y verdadero 7329. A ella sujetaban su corazón a regañadientes los líderes religiosos, que a decir de sus gestos más bien parecían estar ya viviendo su propio Apocalipsis, como si esa fuese la palabra que Dios ponía en sus corazones y que a duras penas lograban pronunciar con sus bocas el rabino y el papa (134), por la cuenta que les traía, negándose a ello el horrorizado imán (135), que de allí apartaba su boca. El equino (5) les daba la puntilla a todos ellos, al aparecer sobre la nuca de todos ellos, simbolizados con la cabeza (120) y sus distintos tocados. La imagen remitía al pequeño Pegaso sentado en el hoyo de las agujas del toro en Estudio de composición para Guernica II. El toro, en este contexto, sería símbolo de las religiones. 7329 Apocalipsis 19, 11 vatican:[español latín] latinvulgate biblos LA POLÍTICA Y a quien le resultara difícil aceptar la existencia de estas imágenes, aún le resultaría