con un beso. El Infierno y la Muerte condenaban al hombre al infierno y a la muerte; le condenaban así, con un beso de traición. La escena remitía al Génesis, a la escena de la tentación. Y también remitía a la traición de Judas (120) a Jesucristo (131) .Superstar 7321, por la lámpara de estar, como venida del cielo.. Y también remitía a los últimos autorretratos de Picasso 7322 y, por tanto, al arte. Las religiones traicionaban a su Dios. Aun así, el Jesucristo torero no temía las embestidas del Infierno y la Muerte. 7321 Jesus Christ Superstar (Estados Unidos, 1973; año de producción: 1972), de Norman Jewison (Toronto, 1926). bifi:[película] google:traductor wiki 7322 Autorretrato (1972), de Pablo Ruiz Picasso, Fuji Televisión Gallery, Tokio. google:[imágenes web] Pero lo más sorprendente era constatar cómo la escena tenía un segundo fotograma, que ilustraba la reacción de la Muerte y del Infierno tras el beso. El envenenado beso de la Muerte y del Infierno, de esa mala bestia en la que ambos se fundían, se volvía en contra suya, hasta el punto de verse la bestia obligada a girarse y vomitar sus entrañas. Así lo sugería de forma explícita un antropomorfo personaje (133) de ojo derecho humeante en el equino (6) y cuerpo el del equino (4): hasta el corazón se le salía por la boca. El corazón, simbolizado en el equino (5) .que
emergía de la boca (125), tanto como del pecho y de la boca de la bestia (133) y del pecho del equino (4)., sería aquí símbolo del cuerpo de Cristo .cuerpo que tendría por cabeza la humana cabeza (131). que se le atragantaba .comprensible en todos los sentidos, incluso por el tamaño de la cabeza (131).: el cuerpo de Cristo ponía fin a la mala bestia, hecha Judas. Y también podía suponerse que el equino (5) era símbolo del ángel caído, del alma de la mala bestia, del alma que, tras el beso, era expulsada por la boca de la bestia, quedando así la bestia exorcizada, que a la fuerza ahorcan. Y al igual que a la cabeza (133) se le podía suponer cuerpo de equino (4), a la cabeza (120) se le podía suponer cuerpo de equino (5), tanto o más que de equino (4). Y aún podía llegarse un poco más lejos en las conclusiones al añadirle a esta bestia (133) antropomorfa, en secuencia con la otra (120), el sombrero de rabino 7323 (122) .cabeza (134)., tomando así la bestia la identidad judía de quienes acabaron con la vida de Jesucristo, según cuenta la historia. 7323 wiki Y era este detalle, y el simbolismo petrolífero, y el marcado aspecto árabe de la cabeza (120) cuando su severa boca cerrada la paría en curva el vientre del equino (4), y su nariz aguileña se