APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.4600 y pág.4601

encerrado en su ataúd (52) rectangular: la cabeza
felina menor .con ojos (53 y 54). también
parecía una cabeza muerta, más que dormida. El
equino (15) también tenía forma de signo de
admiración. Su cabeza, vista desde la derecha .a
las 3. y desde la izquierda .a las 9., parecía
tanto la de una calavera o máscara
.cabeza (55). como la de un ave empollando
dos huevos .cabeza (56)., respectivamente: la
muerte pone sus huevos en la herida, a las cinco
de la tarde 7308. Las dos orientaciones contrarias
sugerían el enfrentamiento entre la vida y la
muerte. Junto a las fosas del equino, Picasso
escribió una palabra: bas .debajo, en francés.,
que en este contexto sugería la caverna que son
los bajos fondos de la tierra, el lugar en el que
terminan dando con sus huesos las miserias
humanas.

7308 Llanto por Ignacio Sánchez Mejías (1935), de Federico García
Lorca (Fuente Vaqueros, 1898 R Granada, 1936).

wiki:[1 2] elpais

La migración del ave, desde la primera obra del
1 de mayo de 1937 hasta la sexta y última de ese
mismo día, era, cuando menos, curiosa. El ave
sobre el lomo del toro en Estudio de composición
para Guernica I se transformaba en equino alado
en Estudio de composición para Guernica II, para
luego transformarse en equino con cabeza (56) de
ave en Estudio de composición para Guernica III,

y finalmente renacer como equino alado en
Estudio de composición para Guernica IV. Luego,
el ave continuaba su vuelo hasta llegar a posarse
en el Guernica, delante del equino.

El equino (6) y el equino (15) .que por su
proximidad, más que por sus rasgos, parecían
formar pareja. se unían para crear la cabeza (42),
de rasgos no muy definidos, pero que por
contexto podía identificarse como de felino, si
bien admitía otras interpretaciones. Dentro de
estas otras interpretaciones, la cabeza (42)
también podría simbolizar la de un toro, por
aquello de llevar a un equino sobre sus lomos,
como el toro de la obra precedente. Las dos líneas
verticales que salían de la cabeza (42) serían
ahora símbolo de sus cuernos .para cuernos
horizontales, el equino (4) y el personaje con la
lámpara.. Tenía sentido que así fuese: los ojos
del toro reflejarían la imagen de la yegua (6) y del
caballo (15) a los que embestía, corneaba y
mataba: yegua y caballo los destruía; mujer y
varón los crió Dios. El toro era un símbolo del
Infierno .para el caballo, como también lo era el
felino., como la calavera lo era de la Muerte.
Había cuatro equinos en el dibujo, lo que podría
interpretarse como un símbolo de los cuatro
jinetes del Apocalipsis, y, en particular, del cuarto,
la Muerte, acompañada del Infierno, torero y toro
sobre el albero.