ojos al creador y su obra y, ni aun viendo, vieron, y ni aun oyendo, comprendieron 7304, ciegos a la verdad, hipnotizados por el becerro de oro que les llenaba los bolsillos. Ninguno vio .ni quiso ver. que el verdadero y único templo de Dios no es un templo de oro, sino de vida, con sagrario en el corazón del necesitado. Ese es el templo que hay que restaurar, hasta que sus campanas no cesen de tocar a gloria. 7304 Mateo 13, 13-17 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Marcos 4, 12 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Lucas 8, 10 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 7305 Estudio de composición para Guernica III (sábado 1 de mayo de 1937; aguada y grafito sobre papel; 21 cm × 26,8 cm), de Pablo Ruiz Picasso, Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía (DE00055), Madrid. museoreinasofia:[1 2] google:[imágenes web] #ahsLPA3 wiki ESTUDIO DE COMPOSICIÓN PARA GUERNICA III Tomé del suelo Estudio de composición para Guernica III 7305. La tercera de las obras fechadas el 1 de mayo de 1937 desarrollaba un nuevo y sorprendente relato, y lo hacía de una forma asombrosa. Picasso, que había introducido en la obra precedente .Estudio de composición para Guernica II. tanto el tema del nacimiento como el de la condena y expulsión de Adán y Eva del paraíso, daba ahora rienda suelta a su imaginación para dibujar el ciclo de la vida. Las escenas alegóricas al ciclo de la vida .y corrupción en el Hades. se disponían entorno a
una cabeza con apariencia de calavera, la Muerte (1) 7306, con su ojo derecho abierto en el pie de la lámpara, y cerrado o entreabierto más arriba (2) y más abajo (3) .donde con un trazo sutil, en la rodilla del equino tumbado junto a la fecha, se sugería la pupila que miraba al equino con forma de interrogante, en el cuarto inferior izquierdo.. Este símbolo de la muerte se confrontaba con un símbolo de la vida, tomado de la obra precedente: la extraña yegua (1) situada en la parte inferior izquierda de Estudio de composición para Guernica II aparecía ahora en la esquina superior izquierda, junto a la fecha y número de la obra .equino (4).. Sobre el cuerpo oval de esta yegua (4) se abría un rectángulo símbolo de la ventana por la que nacía al mundo la nueva vida. Una lámpara a la derecha .sostenida por un personaje símbolo de aquel asomado a la ventana en las dos obras precedentes. y el equino con forma de signo de interrogación .equino (5), que parecía surgir de la ventana abierta en el cuerpo de la yegua (4)., reforzaban la idea del alumbramiento. 7306 #ahsLPA3c1 De la admiración que producía la concepción y el nacimiento se pasaba al interrogante planteado por la vida: «¿Qué es la vida?». El nuevo ser se preguntaba: «¿Quién soy?», y buscaba la razón de ser, de su existencia. De hecho, el cuello y cabeza