APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.4579 y pág.4580

como zum del primero: los ojos, unos
abiertos (36), otros cerrados (37), se trasladan a
los capiteles mayores; la nariz huele al Espíritu
Santo, lo que parece darle alergia, como así lo
sugieren los ojos; y la boca se abre en la
Cathedra Petri para estornudar; los dos
amorcillos con las dos llaves, sobre el respaldo de
la silla de Pedro, se trasladan a los dos ángeles
con las dos llaves, enmarcados en la bóveda. Y el
Espíritu Santo habla por boca de otra gigantesca y
alargada cabeza (38), de rasgos humanos, con
ojos de concha .los del búho..

Y aún hay más cabezas. Las hay hasta en los
campanarios: las dos campanas pequeñas son
ojos; la mayor, en el centro, es nariz y boca, como
de sapo que croa sus alabanzas al Infierno
.cabeza (39).; y la barandilla es esquelética
boca quieta de la Muerte .cabeza (40).. El
templo de piedra es símbolo del Infierno y de la
Muerte, cuarto jinete del Apocalipsis. Y el mundo
es reflejo del templo. Por eso, dentro está Cristo
crucificado, expiando aún los infinitos pecados de
los hombres. Usquequo, Domine.

PIEDAD, DE MIGUEL ÁNGEL

Y aún hay más cabezas. Incluso en la Piedad 7281
de Miguel Ángel hay cabezas, cabezas de simio,
en los pechos de la Virgen, una en cada pecho

7281 vatican wiki

.cabeza (41), a su derecha; cabeza (42), a su
izquierda., pechos que a su vez son ojos
doloridos en una gigantesca cabeza (43) de gorila.
Y de nuevo, ahora en escultura, las imágenes
apuntaban a El jardín de las delicias. Hasta
Picasso parecía reinterpretar esta obra maestra y
apoyarse en ella para explicar la suya; porque la
mujer, el niño muerto y la cabeza de simio al que
ambos contribuían en Caballo y madre con niño
muerto 7282 reinterpretaban la Piedad y se valían de
ella para transformar a la mujer y al niño muerto
en símbolos de la Virgen María y de su hijo Jesús,
tanto en esta obra como en aquellas otras del
Legado Picasso de 1981 en las que aparecían. Los
simios, bajo el manto de la Virgen de la Piedad,
cargan a hombros con Cristo; Adán y Eva cargan
a hombros con Cristo; el padre y la madre,
separadas sus cabezas por la cinta, cargan con su
hijo muerto; San Juan y la Virgen cargan con
Cristo; el Infierno y la Muerte cargan con Cristo.
Y Miguel Ángel, consciente de su carga, selló
esta unión con su firma .en la cinta., sobre su
obra maestra, la única que se dignó a firmar, en
1499. Por eso, Miguel Ángel esculpió a una
Virgen sentada en una postura tan poco ortodoxa,
con Jesucristo tendido en su regazo: lo hizo así

7282 Caballo y madre con niño muerto (sábado 8 de mayo de 1937;
grafito sobre papel; 24 cm × 45,5 cm), de Pablo Ruiz Picasso,
Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía (DE00064), Madrid.

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