como zum del primero: los ojos, unos abiertos (36), otros cerrados (37), se trasladan a los capiteles mayores; la nariz huele al Espíritu Santo, lo que parece darle alergia, como así lo sugieren los ojos; y la boca se abre en la Cathedra Petri para estornudar; los dos amorcillos con las dos llaves, sobre el respaldo de la silla de Pedro, se trasladan a los dos ángeles con las dos llaves, enmarcados en la bóveda. Y el Espíritu Santo habla por boca de otra gigantesca y alargada cabeza (38), de rasgos humanos, con ojos de concha .los del búho.. Y aún hay más cabezas. Las hay hasta en los campanarios: las dos campanas pequeñas son ojos; la mayor, en el centro, es nariz y boca, como de sapo que croa sus alabanzas al Infierno .cabeza (39).; y la barandilla es esquelética boca quieta de la Muerte .cabeza (40).. El templo de piedra es símbolo del Infierno y de la Muerte, cuarto jinete del Apocalipsis. Y el mundo es reflejo del templo. Por eso, dentro está Cristo crucificado, expiando aún los infinitos pecados de los hombres. Usquequo, Domine. PIEDAD, DE MIGUEL ÁNGEL Y aún hay más cabezas. Incluso en la Piedad 7281 de Miguel Ángel hay cabezas, cabezas de simio, en los pechos de la Virgen, una en cada pecho 7281 vatican wiki
.cabeza (41), a su derecha; cabeza (42), a su izquierda., pechos que a su vez son ojos doloridos en una gigantesca cabeza (43) de gorila. Y de nuevo, ahora en escultura, las imágenes apuntaban a El jardín de las delicias. Hasta Picasso parecía reinterpretar esta obra maestra y apoyarse en ella para explicar la suya; porque la mujer, el niño muerto y la cabeza de simio al que ambos contribuían en Caballo y madre con niño muerto 7282 reinterpretaban la Piedad y se valían de ella para transformar a la mujer y al niño muerto en símbolos de la Virgen María y de su hijo Jesús, tanto en esta obra como en aquellas otras del Legado Picasso de 1981 en las que aparecían. Los simios, bajo el manto de la Virgen de la Piedad, cargan a hombros con Cristo; Adán y Eva cargan a hombros con Cristo; el padre y la madre, separadas sus cabezas por la cinta, cargan con su hijo muerto; San Juan y la Virgen cargan con Cristo; el Infierno y la Muerte cargan con Cristo. Y Miguel Ángel, consciente de su carga, selló esta unión con su firma .en la cinta., sobre su obra maestra, la única que se dignó a firmar, en 1499. Por eso, Miguel Ángel esculpió a una Virgen sentada en una postura tan poco ortodoxa, con Jesucristo tendido en su regazo: lo hizo así 7282 Caballo y madre con niño muerto (sábado 8 de mayo de 1937; grafito sobre papel; 24 cm × 45,5 cm), de Pablo Ruiz Picasso, Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía (DE00064), Madrid. museoreinasofia:[1 2] google:[imágenes web] #ahsLPA13 wiki