APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.4566 y pág.4567

baldaquín, bajo la grandiosa bóveda central de la
basílica, y el altar .fuente de fe (si es mala o
buena, a la vista está). que descansa entre ellas,
proyectan su disposición en las cuatro
construcciones del panel central de El jardín de
las delicias y en la fuente situada en entre ellas.
El foso ante el baldaquín se proyecta en el
estanque circular: ambos sugieren una boca. Los
ojos asociados a esta boca, hundida en los
abismos del foso .boca del Hades, reverdecida
en la vigilia pascual., aparecen más arriba, en
distintas partes de la estructura del baldaquín, y
en el fondo, e incluso en los concelebrantes que
abarrotan la escena en liturgias como la vigilia
pascual 7260, que comienza en la más absoluta
oscuridad, solo rota por la minúscula llama de un
cirio. En la vigilia pascual, la nariz de estas
cabezas se sugiere con un trono dispuesto ante el
altar, trono en el que se sienta el papa, rodeado
por cuatro asistentes, a imagen de las cuatro
columnas que rodean el altar. La multiplicidad de
ojos genera múltiples cabezas (21): ojos de
escudos vaticanos, ojos de basas, ojos de uniones
en fuste, ojos de sagradas vestiduras, de negros
hábitos, de sombras, cerrados al alba, abiertos en
manos y cabezas de asistentes, ojos de hábitos
fucsias y de sobrepelliz, ojos en cabalgata circular,
ojos de escudos abiertos en altar, cerrados en

7260 wiki

sombra sobre el altar, ojos de candelabros, ojos
en vela… Ojos, ojos y más ojos. Y el foso
también es cabeza (22), de ojos hundidos, de fría
boca en pavimento marmóreo. En su vista frontal,
ambos conjuntos de cabezas muestran dos
cuernos retorcidos, como de cordero. La
disposición de los dos conjuntos de cabezas, uno
sobre el otro, remite a la disposición de las
cabezas del Infierno y de la Muerte en el panel
del paraíso de El jardín de las delicias. Y aunque
ambos conjuntos de cabezas .los de la
basílica. también se pueden interpretar como
imágenes akeropita de la cabeza de Cristo en la
cruz .con corona de espinas en columnas y
baldaquín; y con gigantesco cuerpo divino en
religiosos y fieles., o de los cuatro animales del
tetramorfos, más bien parecen hechas a propósito,
como así lo sugieren muchas otras cabezas
construidas gracias a la meticulosa disposición
del papa, los concelebrantes, objetos litúrgicos y
cámaras televisivas encargadas de captarlas. Y
algunas son para echarse a temblar, pues sugieren
una bestia de piel como de leopardo, pies como
de oso, y boca como de león, rasgos idénticos a
los de la bestia salida del mar, según el
Apocalipsis, bestia a la que el dragón dio su
poder, su trono y su grande potestad. Paradójico
es que esta bestia (23) apareciera en la
celebración de la vigilia pascual: la mitra y la
cabeza del papa, sentado en su trono, sugerían el