APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.452 y pág.453

permite disponer a su antojo de la ideología, del
dinero y del espíritu de las personas, y con
enormes beneficios. Si estas tres instituciones
perdieran la confianza del ciudadano .más aún
de lo que ya la han perdido. y se vieran
obligadas a devolverle su ideología, su dinero y
su espíritu, las tres se verían abocadas al abismo
de la desaparición. Los partidos políticos son
manifiestamente incompatibles entre sí; y lo
mismo ocurre con los bancos, si existiera
competencia; y qué decir de las religiones. Aun
así, en épocas de crisis, los partidos políticos
tienden a indefinir su estrategia para atraer a
electores de todas las ideologías; y los bancos, y
hasta las religiones, tienden a fusionarse, o a
dialogar para repartirse en paz el lucrativo
mercado de los dineros y las almas 823. Los
políticos, los bancos, las religiones… todos
necesitan de una reforma imposible: han de
reciclarse, cual bolsas llenas de basura, y renacer
de sus cenizas, como el ave fénix, renovados,
transparentes, honestos, puramente inmaculados,
buenos hasta el infinito, en fin, algo imposible.
Mientras el individuo se resista a utilizar .para
el bien común. sus ideas, su dinero y su espíritu,
siempre habrá quien aproveche la ocasión para
rellenar ese hueco e intermediar a sus anchas. Los
malos intermediarios que corrompen el sistema

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no desaparecerán hasta que se logre que sus
funciones sean implementadas de alguna otra
forma objetiva, apolítica, eficiente, transparente y
humanamente aceptable, quizá con cerebros
electrónicos, de cabeza con boca de touchpad,
mofletes de DVD, bigotes de teclado, red de
diminutos orificios nasales, ojos puestos en el
sonido y en el wireless, y cerebros bien a la vista,
con ideas plasmadas en sus pantallas. ¿Pero quién
controlaría entonces a estos cerebros
electrónicos 824? Esta misión, que parecía
predestinada a la Santísima Trinidad, corría el
riesgo de caer .como casi siempre. en manos
del demonio. Sea como fuere, ya no había vuelta
atrás, en especial para los planes de emergencia,
que serán diseñados y probados con simulaciones
hiperrealistas, en base a elementos
geolocalizables, permitiendo incluso su auto
optimización al introducir, en tiempo real, los
datos reales de la catástrofe. ¿Qué pasará cuando
sean los ordenadores quienes decidan lo que se ha
de hacer y así se lo ordenen al ser humano?
¿Tendrá el ser humano fe ciega en ellos o hará su
propia voluntad, o acaso obedecerá por miedo al
castigo?

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