APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.4520 y pág.4521

voluntad de Picasso, y del sentido común?
Manirrotos, impermeables a la evidencia, cual
adoradores del dios de la ignorancia, que gastan
en fastos conmemorativos, en aniversarios, como
quien da palos de ciego 7191. «¿Puede el ciego guiar
al ciego? ¿No caerán ambos en el hoyo» 7192.
¿Puede el siervo ladrón guiar a su señor? ¿No
acabará conduciéndolo a la ruina? Treinta años
perdidos, que se dice pronto. Treinta años de
gastos, de vivir de dinero ajeno. Tuvieron todas
las oportunidades del mundo, Dios les dio todas
las oportunidades del mundo, hasta el último
segundo. Y aun así, las desaprovecharon, las
rechazaron, cegados por la vida placentera, por la
ignorancia y el egoísmo.

7191 museoreinasofia:[20 aniversario del Museo Reina Sofía

25 aniversario llegada Guernica a España

30 aniversario llegada Guernica a España]

7192 Lucas 6, 39 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Mateo 15, 14 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

elmundo

Un director puede imponer su criterio al del
artista, pero sólo excepcionalmente, y en base a
argumentos de peso. ¿Qué hacer con un director
de museo que exhibiera un tríptico sin sus paneles
laterales por la sencilla y única razón de que le
gustara más sin ellos?, ¿o que le quitara los
paneles laterales a El jardín de las delicias y se
los colocara a El Descendimiento para entablar un
diálogo entre las dos obras? Lo que a nadie en su

sano juicio se le ocurriría hacer con el arte
antiguo se hacía, sin la más mínima muestra de
pudor, con el arte moderno, quizá por
considerarlo falto de pudor, quizá por carecer de
pudor el que lo hacía, o de inteligencia, quizá por
ser un arte mínimo en esfuerzo físico y
conceptual, tanto como para ni siquiera inspirar
respeto. Y qué decir del mezclar lo antiguo con lo
moderno, tan de moda en nuestros días: los
expertos y gestores del Museo del Prado y del
Museo Reina Sofía trasladaron Los fusilamientos
de Goya, desde el Prado al Reina Sofía, con la
sola intención de colocarlo frente al Guernica,
para que dialogara con él. Insondable es la
insensatez de los gobernantes.

Los directores de museo y la crítica, así como
el resto de payasos del circo del arte, habían
traicionado a Picasso, al no entenderle,
crucificándole en lo alto del monte Calvario de
sus museos y crónicas. La traición de la sociedad
al artista, de esa sociedad empujada al abismo de
la ignorancia por quienes controlan el circo del
arte y viven de él, es la última y más injusta de las
traiciones que sugiere el Guernica, injusta por ser
póstuma y, por tanto, irreparable. La traición
habría sido merecida .por inevitable. si
Picasso hubiera creado obras ininteligibles, que
no es el caso. «Es por su obras por lo que uno se