APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.4496 y pág.4497

símbolo del máximo sufrimiento y de la muerte.
Inverosímil ingenio el de Picasso.

El pequeño Pegaso, situado en la comisura de
los labios de la rana, en la entrepierna del
torso (25) de mujer, se erigía tanto en símbolo del
placer como en símbolo del fruto del amor, la
descendencia. Con ambas simbologías .como
lengua y como vástago. aparecía en la sexta
obra de la serie, Estudio de composición para
Guernica IV 7165. Los cuernos .pitones, de
pitonisas. se transformaban en alas, en el fruto
de la unión del toro con la yegua: cuando el toro
simbolizaba a Dios, como Zeus, y la yegua
simbolizaba a Europa, como Virgen, el Pegaso se
erigía en símbolo del Cristo.

7165 Estudio de composición para Guernica IV (sábado 1 de mayo
de 1937; óleo y grafito sobre contrachapado; 53,5 cm × 64,5 cm),
de Pablo Ruiz Picasso, Museo Nacional Centro de Arte Reina
Sofía (DE00058), Madrid.

museoreinasofia:[1 2] google:[imágenes web] #ahsLPA6 wiki

Estudio de composición para Guernica II y sus
rotaciones mostraban un marcado carácter sexual,
tan explícito que no podía serlo más sin rayar en
lo evidente a primera vista, por más evidente que
era. Si bien esta afirmación era cierta, el objetivo
principal de Picasso en esta obra no parecía ser el
de hacer apología del sexo, sino el de conseguir
una confrontación de contrarios lo más lograda
posible, una confrontación que le llevó incluso a
dibujar al pequeño Pegaso en un lugar que era

tanto símbolo del máximo placer .por serlo de
la entrepierna del torso (25) femenino, por donde
el hombre penetra a la mujer. como símbolo del
máximo dolor .por serlo del hoyo de las agujas
del toro, por donde el picador le hunde la puya, y
le clava las banderillas el subalterno, y le traspasa
con su estoque el matador.. Picasso, como todo
buen aficionado taurino, sabía que el hoyo de las
agujas evoca con su forma los órganos sexuales
femeninos; y se valió de esa idea para elaborar su
relato. Picasso unió el punto de máximo
sufrimiento para el toro con el punto de máximo
placer para el ser humano: el hombre penetra a la
mujer; el torero estoquea al toro; la vida, cuando
le llega su hora, se abandona a la muerte en el
hoyo, de las agujas. Si el toro, la yegua, el
hombre y la mujer compartían sus miembros y se
daban forma los unos a los otros, si Picasso se
adentró así en la minotauromaquia, fue para
conseguir confrontar dolor y placer al máximo
nivel simbólico que le permitía un medio de
expresión como el dibujo, amén de para
introducir otros asuntos. Todo este razonamiento
era el que permitía confirmar que el pequeño
Pegaso, a lomos del toro evidente, estaba allí,
entre otras cosas, para probar la existencia de los
torsos (25 y 27), de mujer y de hombre, ambos a
lomos del toro (24), metidos en su cabeza (23).

La realidad se une a la ficción en un caballo
con alas. Los extremos se tocan. El pequeño