APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.444 y pág.445

En cualquier caso, el sistema no tiene la culpa:
no es propio aplicar los calificativos de mejores o
peores a los sistemas, pues solamente deben
asociarse a las personas que los implementan. Se
presupone que gobernantes ricos, inteligentes y
buenos, solo utilizarían su riqueza, su inteligencia
y su bondad en beneficio de toda la sociedad,
haciendo del mundo un lugar algo menos
desapacible en el que vivir. Daría lo mismo que el
sistema político implementado fuese una
democracia o una dictadura. Llevando el caso al
límite de lo real, el mejor de los gobernantes sería
aquel que fuese al mismo tiempo infinitamente
rico, infinitamente inteligente e infinitamente
bueno. Con cualidades como estas, todos los
electores sin excepción le entregarían
voluntariamente su voto, y aun más, le
implorarían que gobernase, y hasta le concederían
poderes omnipotentes para que hiciera y
deshiciera a su antojo. Y así, de manera natural y
voluntaria, todos los electores acabarían
decantándose democráticamente por un sistema
dictatorial, que se erigiría como la mejor forma de
gobierno, una especie de dictadura consentida en
la que el gobernante bien podría, por sus poderes,
identificarse con un dios, y su gobierno con el de
una dictadura divina 816: de la democracia a la

816 Apocalipsis 5, 11-14 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Apocalipsis 21, 3 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Deigratia. Política y religión, el gobierno de los
cuerpos y el de las almas, convergen en el infinito
del tiempo, como líneas paralelas. La economía
viene a completar esta humana trinidad: el
capitalismo político sólo le reza a una diosa, la
Economía; y Hacienda es su Ministerio; y su
Ministro es el papa, confesor al que acude el
empresario a pedir perdón por sus ingresos 817; y la
penitencia es el impuesto. Así es el Estado
capitalista, esa bestia nacida de la gran
contradicción, pues es fruto de la síntesis surgida
de la confrontación de dos opuestos, mamá
Estado y papa capitalista: con lo de capitalista
defiende la propiedad privada, al tiempo que con
lo de Estado se apropia de parte de ella, o de casi
todo, si no de todo, pues su ser es comunista, todo
por el bien común de los de siempre, que son
quienes tienen en sus manos y en sus mentes el
dinero 818, espíritu de la bestia. «Todos estos
bienes y servicios te daré, si postrado me
votares» 819. Normal que los de izquierdas, del
Estado, sean ricos. Hasta la China llegará a ser
Estado capitalista 820. Qué placer, dejar hacer, y

817 Levítico 16, 21-22 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

818 Apocalipsis 13, 11-18 vatican:[español latín] latinvulgate

biblos

819 Mateo 4, 9-11 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Lucas 4, 5-8 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

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