y su cátedra, pues parecía sentado bajo palio. se enfrentaba .que hasta aquí metía sus narices, e incluso se apropiaba de la barba. un iluminado ángel (21) hecho de espacio vacío 7109, enfrentado con Dios por haberle expulsado del cielo a la tierra (14), desde donde alzaba su puño. Y la pierna se unía a su gemela, y ambas se unían a su torso, en Estudio de composición para Guernica I .R6. R9. A las 3.7110, cuerpo (22) de la edificada cabeza en Estudio de composición para Guernica I. 7109 google:[imágenes web] wiki 7110 google:[imágenes web] 7111 Lucas 1 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Estudio de composición para Guernica I .a las 3. también sugería un accidente, una hostia. El edificio era el vehículo (23) y chocaba contra un árbol (24) .el del empleo.: los ocupantes, el pueblo, salían despedidos, o se estrellaban contra el árbol. El tronco del árbol y el vehículo daban forma a la ele mayúscula del novato e iluminado conductor. Estudio de composición para Guernica I .a las 3. sugería la cabeza (25) hija de la cabeza (15) del padre, pues nacía de su perfecto reflejo y de su vientre salía. Y pudiera ser cabeza de San Juan Bautista (25), en su bandeja, cuando se tomaba por reflejo de la de su santo padre Zacarías (15) 7111. La cabeza (14) podía tomarse
por un segundo fotograma, de aspecto más crecido, girada hacia su derecha .como la cabeza de perro (19)., levantado contra su padre .en el sentido de que del sacerdote, entre perfumes, no nació un perfumado sacerdote, sino un asceta 7112.. 7112 Lucas 7, 22-35 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Estudio de composición para Guernica I .a las 3. sugería una cabeza (26) aún mayor, que incluso parecía haberse tragado a la otra (25). Se orientaba hacia la derecha, con su ojo izquierdo en el ave y su boca en el edificio .cerrada en esquina; abierta en pared, y en ventana., de moflete circular; y tenía aspecto de gorila. La letra ele sugería su nombre, Lucifer, el ángel caído, el Infierno que mascaba y masacraba a un pueblo servido en bandeja de plata: el reflejo de la ele hacia el cielo sugería la te de Teo, en referencia a Dios; el reflejo hacia abajo, el paso de la te a la ele, sugería la caída. En otro fotograma, el ave era ojo derecho, con el ojo izquierdo y la nariz en la fecha .cabeza (27).; y tenía aspecto más humano. Los ojos cabizbajos, en el ave y en la fecha, se elevaban .cabeza (28). en la cabeza del toro .el derecho; con eso embiste. y en el número romano .torcido; el izquierdo.: embiste la vista, en la tierra, el derecho romano. La imagen también remitía al sacrificio de Isaac (25) a