parecieran las parábolas de Picasso, ansiaban ser comprendidas, de ahí que se compusieran de imágenes perceptibles e interpretables. Basta una parábola para que el que tiene entienda. Bastan cuatro líneas, un esbozo… Basta con muy poco para que el que tiene entienda; porque el que no tiene no puede entender, de ninguna manera, a menos que cambie y tenga, buen corazón, tierra fértil, inteligencia. «Les hablo en parábolas para que aun viendo no vean y aun oyendo no comprendanr; porque solo así, de esa semilla, nace la reflexión, verdadero objetivo de las parábolas. La reflexión es el camino al final del cual se abre la puerta. ESTUDIO DE COMPOSICIÓN PARA GUERNICA IV La única ventana y el candil en Estudio de composición para Guernica I proyectaban su simbolismo ocular en Estudio de composición para Guernica IV, si bien la idea evolucionaba, ganaba en complejidad y adquiría nuevas significaciones. Las dos ventanas laterales, vacías, heredaban ese mismo simbolismo, pues parecían ojos de una cabeza (15) inexpresiva .de rasgos humanos y cuerpo en tierra, y enterrado, como muerto, como el soldado, en cuerpo a tierra., y quizá ciega .por muerta., ciega al dolor, o que interiorizaba su dolor, como la cabeza del toro .a diferencia de la yegua., de cuyo mayestático porte heredaba el simbolismo de
indestructibilidad, de cabeza de toro cemental .con semen (genes) de cemento., de cabeza de divino constructor 7106, impasible ante un obrero parado, tirado en la cuneta, cual cabeza de ganado .por lo ganado.. Y la cabeza se giraba hacia su derecha, con un par de narices, una de la polla .cabeza (54)., la otra con un par de cojones .cabeza (55)., los del toro, para mirar hacia el equino. Y al contemplar el sufrimiento del equino, se entristecía; y cerraba sus ojos en el rabo del toro .cabeza (56).; y lloraba lágrimas de amor, como huevos .los del toro., con el lagrimal en el culo. 7106 Lucas 6, 48 vatican:[vatican latín] latinvulgate biblos Pero las ventanas también sugerían las fosas nasales de una gigantesca cabeza animal y viva, de ojo derecho en el candil .abierto en la llama, cabeza (57); cerrado en la base, cabeza (58). y boca a ras del suelo. El ojo izquierdo, cerrado para no ver, cerrado de dolor y de tristeza, se sugería con una línea, la del tejado de la derecha. Por su hocico y aspecto contenido, la cabeza parecía reflejo de la del toro, más que de la del caballo. De esta forma, las cabezas (15 y 57) se erigían en símbolos de la Muerte y del Infierno, por serlo del hombre muerto y del toro: ambos contemplaban la agonía del equino, convertido así en símbolo de la vida, que antes de morir, y no sin sufrimiento, generaba nueva vida. La ventana