En cualquier caso, el sistema no tiene la culpa: no es propio aplicar los calificativos de mejores o peores a los sistemas, pues solamente deben asociarse a las personas que los implementan. Se presupone que gobernantes ricos, inteligentes y buenos, solo utilizarían su riqueza, su inteligencia y su bondad en beneficio de toda la sociedad, haciendo del mundo un lugar algo menos desapacible en el que vivir. Daría lo mismo que el sistema político implementado fuese una democracia o una dictadura. Llevando el caso al límite de lo real, el mejor de los gobernantes sería aquel que fuese al mismo tiempo infinitamente rico, infinitamente inteligente e infinitamente bueno. Con cualidades como estas, todos los electores sin excepción le entregarían voluntariamente su voto, y aun más, le implorarían que gobernase, y hasta le concederían poderes omnipotentes para que hiciera y deshiciera a su antojo. Y así, de manera natural y voluntaria, todos los electores acabarían decantándose democráticamente por un sistema dictatorial, que se erigiría como la mejor forma de gobierno, una especie de dictadura consentida en la que el gobernante bien podría, por sus poderes, identificarse con un dios, y su gobierno con el de una dictadura divina 816: de la democracia a la 816 Apocalipsis 5, 11-14 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Apocalipsis 21, 3 vatican:[español latín] latinvulgate biblos