infierno, para dárselo de comer a la mosca de la muerte 7047,7048, ángel que en ese cuenco fue a caer y quedó preso, cuando le quitaron sus alas de eternidad. O podría estar tanto en el vacío como en las partículas y en las leyes, formando parte de todo, pues si «ninguna cosa de las que son puede ser sin vos, es necesario que os tenga dentro de sí todo lo que tiene ser», que diría San Agustín en sus Confesiones 7049,7050. O podría ser todo lo que es y hasta lo que no es. Las revelaciones divinas, luz de la Verdad, podrían así emanar del interior de las personas: en este sentido, a los ojos de Dios, cada persona sería como una fuente de luz, siempre encendida, una estrella de fe, o un agujero negro, en función de cuantos filtros interpusiera ante la luz la ignorancia de la persona, su mala ordenación, que si fueran muchos, ni siquiera el propio individuo llegaría a ser 7047 El carro de heno (hacia 1516; óleo sobre tabla; 147 cm × 212 cm), de Hieronymus Bosch, Museo Nacional del Prado (P02052), Madrid. museodelprado:[obra El Bosco enciclopedia] wiki:[obra El Bosco] #ahsBOSCOcarro 7048 Génesis 1, 16-17; 22-24 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Génesis 6, 3 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 7049 Confesiones (397-398), de San Agustín (Tagaste, 354 R Hipona, 430). La cita pertenece al libro primero, capítulo dos. bne:pág.3 (11) wiki:[San Agustín Confesiones] Hechos 17, 28 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Colosenses 3, 11 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 7050 webislam:[Sura 57, 3 Corán] sacred-texts wiki tanzil
consciente de la luz que emana de él, pues no alcanzaría a verla, pues la luz no lograría trascender, atrapada por el egoísta agujero negro de su cuerpo, y mucho menos llegaría a los ojos de otros, que no verían nada en la persona, más que el agujero negro de su cuerpo, una estrella sin fuerzas para nacer. La palabra puede ayudar a las personas a modificar esos filtros, a moverlos, a quitarlos, para finalmente llegar a ver ese rayo de esperanza que mana de su interior, como de una estrella. La esperanza mantiene esa llama encendida. La esperanza es el bálsamo que santifica el espíritu humano y tira de él hacia el cielo. La esperanza es al espíritu lo que el ejercicio es al cuerpo. Por eso siempre hay que tener esperanza. Por eso es un error creer que tener esperanza es engañarse a uno mismo; más bien todo lo contrario, es hacerse bien a uno mismo, pues la esperanza pertenece al reino del espíritu. Este es el objetivo real de la parusía: avivar la esperanza, tan necesaria para el espíritu como el oxígeno lo es para el cuerpo. La esperanza es el virtuoso papel que envuelve ese fantástico regalo. Por eso no hay que abalanzarse sobre él, cual niño en el día de Reyes, y desgarrar el papel impetuosamente, y abrir la caja con ansias de disfrutar del contenido, y cansarse al tercer día, y acabar renegando del presente. Esos que así pretenden aún no entienden que el verdadero Rey es el Padre, y que lo importante es