inverificable. Valga un ejemplo: por más que el 
ser humano crea saberlo todo sobre el 
nematodo 7035, por más que lo considere una 
máquina biológica .cuerpo del nematodo., 
sólo el nematodo es nematodo y se siente como 
tal .espíritu de nematodo.; se puede conocer 
su cuerpo, pero no se puede conocer su espíritu 7036. 
Desde fuera, las cosas se ven de una manera 7037; 
desde dentro, se sienten de manera distinta, en la 
vida y en la muerte. Lo que el hombre sabe del 
nematodo pertenece al terreno de la física; y lo 
que nunca podrá llegar a saber sobre el nematodo, 
por no ser nematodo, pertenece al terreno de la 
metafísica, y aquí se incluyen las dudas 
existenciales del nematodo, si las tuviere: 
«¿Cómo vais a saber vosotros quien soy yo, si ni 
yo mismo lo sé?» 7038. Y quien crea que la ciencia 
humana podrá llegar a saberlo todo sobre el 
nematodo, cambie en este ejemplo al nematodo 
por un ser humano. Y quien aún creyera que la 
ciencia podrá llegar a saberlo todo sobre el ser 
humano, cambie al ser humano del ejemplo por 
todo el universo: no se puede crear un modelo 
perfecto de todo el universo, pues sólo el universo 
es perfecto modelo de sí mismo. Por todo esto, 

7035 wiki 

7036 youtube 

7037 wiki 

7038 1 Corintios 2 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

las respuestas a los interrogantes últimos del ser 
humano, aquellos que el ser humano se plantea a 
sí mismo sobre sí mismo, caen dentro del terreno 
de la metafísica. La física es objetiva; la 
metafísica es subjetiva. Una obra de Picasso se 
puede describir de forma objetiva, con los pies en 
el suelo, aun al borde del abismo; pero, ¡ay de 
quien se atreva a describirla desde la 
subjetividad!, pues habrá dado un paso al frente 
más allá del abismo, y sus pies ya no caminarán 
sobre tierra firme, sino sobre una extraña nube, 
que le parecerá densa y mullida, aun sin serlo, 
pues es de tinieblas; porque si entonces se 
demostrara, con objetividad, la falsedad de su 
subjetividad, la nube se desvanecería al instante 
ante sus ojos incrédulos, y caería sin remedio al 
abismo 7039, que en el fondo alberga un lago de 
fuego y azufre. Y la misma suerte corren quienes 
se atreven a adentrarse en la subjetividad divina 
con el fin de hacerla suya, en exclusividad, para 
vivir de ella; porque fe la hay de dos tipos, buena 
y mala fe: buena, la de los buenos; mala, la de los 
demonios que se ocultan como alimañas, a la 
sombra de lo inverificable, para desde allí robarle 
el dinero y la vida a la gente de buena fe, 
demonios que en el último día retornarán a su 
dueño y señor, el Infierno, para con él ser 
arrojados al lago de fuego y azufre. 

7039 Génesis 1, 1-2 vatican:[español latín] latinvulgate biblos
29 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://es.wikipedia.org/wiki/Nem%C3%A1todo http://www.youtube.com/results?search_query=que+sabe+nadie http://es.wikipedia.org/wiki/Gato_de_Schr%C3%B6dinger http://www.biblegateway.com/passage/?search=1%20Corintios%202&version=RVR1995 http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PY1.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_epist-i-corinthios_lt.html#2 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=7&c=2 http://biblos.com/text/1_corinthians/2-1.htm 29 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.biblegateway.com/passage/?search=genesis%201&version=RVR1995 http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__P2.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_vt_genesis_lt.html http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=0&b=1 http://www.biblos.com/text/genesis/1-1.htm