Cuando el ser humano, consciente de su ignorancia, y del egoísmo al que su ignorancia le conduce, se arrepiente de sus malos actos y hace propósito de enmienda, entonces, se perdona a sí mismo, al resto de seres humanos e incluso a Dios; y al hacerlo, es Dios quien le perdona, a él y al resto de seres humanos, al tiempo que se perdona a sí mismo, aprendiendo de sus inevitables errores, que por eso no lo son; todo, claro está, desde el imperfecto punto de vista humano. «En el principio, el cielo era imperfecto», reza la mitología china 6399. Aquellos que conciben a Dios como un ser que siempre fue, es y será perfecto, omnipotente, omnipresente y omnisciente, todo en su máxima expresión, se adentran en un callejón sin salida, se enfrentan a un dilema irresoluble, a saber, ¿cómo puede un ser así consentir el sufrimiento? La solución a este problema de apariencia irresoluble es tan sencilla como obvia: basta con afirmar que la perfección, omnipotencia, omnipresencia y omnisciencia son totales pero crecientes, desde el imperfecto punto de vista humano, tal y como la naturaleza afirma. «¿Totales pero crecientes?», se preguntarán aquellos, «¡eso es imposible!». Pues no, no lo es, igual que no lo es que las piezas desordenadas de un puzle .desordenadas desde 6399 wiki
el imperfecto punto de vista humano. se puedan ordenar para formar el puzle. Dios es consciente del sufrimiento que su perfección imperfecta.por la imperfección de la percepción humana. le causa al hombre; y se arrepiente hasta el infinito por ese daño .desde el punto de vista humano., igual que se arrepiente el hombre por el daño que le causa a su propio cuerpo, o al de los demás. Y al igual que el hombre se arrepiente ante Dios por el daño que causa, se arrepiente el cuerpo del hombre ante el hombre, por el daño que le causa, causa de la imperfección de la percepción. Por eso, Dios le pide perdón al hombre .desde el imperfecto punto de vista humano; pues el hombre no sabe lo que hace.; y el hombre le pide perdón a Dios, y a su propio cuerpo y alma, y al cuerpo y alma de los demás. Por eso, en el día del Juicio Final, Dios perdonará a todos los seres, sin excepción, pues ya han sido perdonados, pues no sabían lo que hacían, por la imperfección de su percepción; porque ni el propio Dios lo sabía .desde el imperfecto punto de vista humano., lo que le exime de culpa ante el ser humano. Y qué mejor perdón, qué perdón más perfecto, que el olvido 6400, olvido de lo que nunca sucedió, por haber sido 6400 Isaías 65, 17 vatican:[español latín] latinvulgate biblos Jeremías 31, 31-34 vatican:[español latín] latinvulgate biblos biblegateway google:traductor