APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.4184 y pág.4185

divina misión. Así es el Creador, creador también
de este mundo, directa o indirectamente. Pero
entonces, de ser esto así, ¿por qué creó Dios este
mundo como lo creó, pudiendo haber creado el
nuevo mundo como tal, desde un principio? Es
precisamente en este punto donde se hacen
necesarias y suficientes las tres verdades ya
dichas, que hay quien no valora lo que tiene hasta
que lo pierde: si la muerte fuese el final, no solo
nos quitaría lo bailao, sino hasta el haberlo bailao,
pues nunca habríamos existido. Al igual que al
beber agua en abundancia desaparece toda la sed
del cuerpo, razón por la que el agua es buena y
cierta, así, de esa misma manera y por esas
mismas razones, hay que creer que después de la
muerte viene la gloriosa vida eterna con Dios,
pues al creerlo desaparece toda la sed del espíritu,
razón por la que el creer en Dios es tan bueno y
cierto para el espíritu y para el cuerpo como el
agua lo es para el cuerpo y para el espíritu.
¿Quién, en su sano juicio, se negaría a creer?
¿Quién, muriéndose de sed, rehusaría beber el
agua que le ofrecen de buena fe 6243,
argumentando: «¡Así cualquiera!»? ¿Quién, sino
el infinitamente ignorante, preferiría morir a vivir
en dicha eterna? Cómo es posible que algo tan

6243 Lucas 4, 4 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Juan 5, 25 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Juan 6, 51-58 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

sencillo de entender, algo que Jesús de Nazaret
explicó tan claramente, en cuatro líneas, hace dos
mil años 6244, se haya convertido hoy en lo que se
ha convertido, a saber, en el follón que han
montado las religiones .espíritu in mundo.,
con la Iglesia católica a la cabeza 6245. «Uno por
uno es igual a uno», dijo Jesús de Nazaret, hace
dos mil años. Y hoy, dos mil años después, la
Iglesia católica aún sigue dándole vueltas a tan
difícil ecuación, tratando de buscarle soluciones,
para predicarlas cada domingo, pues así se las
sermonea a su audiencia después de no sé cuántos
ritos absurdos 6246; y así dice: «Uno por uno es
igual al logaritmo neperiano de e elevado a p,
menos p, por la integral entre cero e infinito de
etcétera, etcétera, etcétera…», y encima engaña, o
es así de tonta, pues ni siquiera da con la solución
correcta. Para que exista la sed, primero ha de
existir el agua, pues la sed señala la ausencia de
agua.

6244 Lucas 10, 21-28 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Juan 4, 10-15 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

6245 google vatican

6246 Génesis 4, 5 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Colosenses 2, 8-20 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

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