APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.4074 y pág.4075

interpretan coherentemente el resto de signos que
acompañan a aquel, que son muchos y complejos,
como las relaciones que Picasso establece entre
ellos. No se puede ver y describir un bosque si
primero no se ven y describen los árboles que lo
conforman. Así creó Picasso su lenguaje pictórico.
«En la pintura todo es signo», dijo Picasso: «Por
eso, lo que cuenta es la cosa representada por el
signo y no el procedimiento. Sin embargo existe
una gran diferencia entre el signo y la palabra. La
palabra silla no quiere decir nada. Pero una silla
pintada ya es un signo. Su interpretación puede
llegar al infinito» 5960. «Si el hombre ha llegado a
plasmar imágenes, es porque las descubría a su
alrededor casi formadas, ya al alcance de su mano.
Las veía en un hueso, en los relieves de una
caverna, en un trozo de madera… Una forma le
sugería una mujer, otra un bisonte, otra más la
cabeza de un monstruo…» 5961. Palabra de
Picasso… Palabra de Picasso… Palabra de Picasso…
Llegado es el día del juicio final. Al humillarse a

5960 Picasso: Tradición y vanguardia (2006; ISBN 8480262974),
catálogo de exposición editado por el Museo Nacional Centro de
Arte Reina Sofía. Comentario número 131 en página 381.

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5961 Picasso: Tradición y vanguardia (2006; ISBN 8480262974),
catálogo de exposición editado por el Museo Nacional Centro de
Arte Reina Sofía. Comentario número 30 en página 359.

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sí mismo el dibujo, por amor al prójimo, al
rebajarse de lo más alto a lo más bajo, de lo
sublime .de formas tan bellas como evidentes.
a lo infantil .de formas tan horrorosas como
irreconocibles., al renunciar a ser señor para ser
servidor de todos, cual Cristo de la imagen, el
dibujo hace posible incluir al mismo tiempo en la
obra una cantidad inimaginable de imágenes a ese
mismo nivel de estética, y hasta superior, incluso
hiperrealistas, multiplicando las posibilidades
narrativas. Los mal llamados artistas, los que no
entendieron esto, lo hicieron todo del revés, por
no tener talento ni vergüenza; y así tomaron el
camino del abismo, degeneraron el dibujo, lo
llevaron de lo más alto a lo más bajo, y encima se
enseñorearon con soberbia, en su ignorancia; y al
hacerlo cayeron cual ángeles caídos, cual hijos de
Satanás, de lo más alto a lo más bajo, al crear
obras que no decían nada, porque para eso mismo
y con ese mismo y vacuo espíritu, el de sus
creadores, fueron creadas. Entre el Cristo y
Barrabás, el pueblo de Israel prefirió a
Barrabás 5962.

5962 Mateo 27, 15-26 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Marcos 15, 6-15 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Lucas 23, 13-25 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Juan 18, 38-40 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Juan 19, 1-16 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Judas traicionó a su Maestro por dinero: le
alabó en el prólogo; renegó de Él en el epílogo;