todo tu cuerpo será luminoso. Mas si tu ojo fuere malo, todo tu cuerpo será tenebroso» 5955. El ojo se cerraba apenado (22) en el perfil curvo de la llama; y quedaba ciego (23) al meterle mano, al ser golpeado por la mano, al meterle el dedo, e incluso la mano, en el ojo; y se cerraba dolido (24) en la base del candil. Y tanto sugería ambos ojos de la cabeza (21) de la yegua, como su ojo derecho, en la cabeza de perfil. Un remarcado trazo en el brazo del personaje asomado a la ventana sugería un ojo (25) izquierdo. Las tejas más próximas al morro sugerían ojos (26) en blanco, o cerrados (27) en el brazo, o cerrados (28) llorosos y alzados al cielo en la unión con las tejas contiguas de arriba. Cuando el ojo abierto en el candil encontraba su par en uno de estos ojos cerrados la imagen parecía hacer un guiño a las reglas taurinas que obligan al picador a taparle un ojo al equino. Los ojos en el candil y sus cabezas también podían asociarse al toro evidente, de interpretar ahora que giraba su cabeza (29) como en el Guernica y contemplaba arrepentido la tragedia. La ventana, asociada posicionalmente al culo del toro, y el soldado caído bajo la ventana, apuntaban a un suicidio, que eso son las guerras, una verdadera mierda. El soldado, interpretado como soldado caído por la ventana, en el sentido de caído por la 5955 Mateo 6, 22-23 vatican:[español latín] latinvulgate biblos
libertad, también podía interpretarse como lágrima caída del ojo de Dios, remitiendo a su vez al panel central de El jardín de las delicias. El simbolismo se complicaba aún más. El ojo izquierdo desorbitado de la cabeza (20) de Judas sugería a su vez otra cabeza (30) de Judas, más pequeña, cuyo ojo izquierdo sugería los ojos de otra cabeza de Judas .cabeza (31), orientada hacia la ventana; cabeza (32), orientada hacia la lengua., más pequeña, cuyos ojos sugerían otra cabeza (33) de Judas, de un Judas colgado por su cabeza, aún más pequeña, tanto que ya no podía serlo más. Picasso parecía replicar la misma imagen a distintas resoluciones para elevar el dolor al infinito y encadenar los sobresaltos, cual rayo que no cesa 5956, y sugerir el eco de la voz de la conciencia, como en Madre con niño muerto IV. En cada nivel, el ojo veía la cabeza sufriente del nivel siguiente. Tenía sentido que todas estas cabezas simbolizaran a un mismo personaje. La secuencia apuntaba a un Judas que moría arrepentido por la atrocidad de su pecado, recordando la sangre y el cuerpo de Cristo, torturado por el eco que estas palabras provocaban en su mente: «sangre y cuerpo de Cristo… sangre y cuerpo de Cristo… sangre y cuerpo de Cristo…»; Sueño y mentira de Franco. Quizá por eso la cabeza (30) de Judas, con sus ojos en los 5956 wiki