APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.4057 y pág.4058

Siguiendo con el relato bíblico, en Estudio de
composición para Guernica IV también podía
imaginarse la escena de la tentación. La cabeza
del soldado, de ojos cerrados, recordaba la cabeza
de la que emergía el árbol del conocimiento del
bien y del mal, en el panel izquierdo de El jardín
de las delicias. Esta idea permitía proyectar el
árbol del conocimiento del bien y del mal en el
brazo del soldado: la mano simbolizaría la copa, y
la lanza en la mano simbolizaría la serpiente en la
copa .serpiente (14).. La yegua encarnaría a
Eva, tras probar el fruto. Eva lloraba ante los ojos
de Dios el pecado de querer ser como Dios. Ese
mismo pecado cometió Belerofonte cuando se
dirigió volando al Olimpo a lomos de Pegaso:
Zeus castigó la osadía del humano Belerofonte
enviándole el tábano que picó a Pegaso en el
lomo y provocó la descomunal caída del caballo y
su jinete desde los cielos a la tierra.

Y, entonces, se producía la expulsión del
paraíso: el arcángel Miguel, con su espada de
fuego, expulsaba de la casa de Dios a Adán y Eva.
Por su traición a Dios, Eva fue condenada a parir
con dolor y soportar las embestidas de su marido
Adán. Así lo decía la Biblia. Y así lo pintó
Picasso, que hizo explícitas las dos condenas.
Dios condenó a Adán a ganarse el pan con el
sudor de su frente, a trabajar como un buey, hasta
la muerte; y Picasso tocó al toro con una corona
de espinas, para que sudara sangre. Eva traicionó

a Dios; pero también traicionó a Adán, razón por
la que Adán mostraba sobre su cabeza el símbolo
de la traición: los cuernos. Estudio de
composición para Guernica IV también era un
alegato a la traición.

Tras la expulsión del paraíso, Adán conoció a
Eva, que primero concibió y dio a luz a Caín .el
toro., y luego concibió y dio a luz a Abel .el
caballo.. El tiempo pasó. Nacieron otros
hombres y otras mujeres. Llegó el año cero.
Estudio de composición para Guernica IV
también sugería la escena de la Anunciación y el
Nacimiento. El soldado, Dios de los animales,
inseminaba a la yegua, María, a través del
Espíritu Santo: el pequeño Pegaso .y su cola.
sugería el órgano fecundador; y también sugería
el fruto del vientre de María, el nacimiento de
Jesús. José .el toro. no intervenía en la
fecundación, pues era sólo padre putativo: el hijo
no tenía nada de toro, sino solo de caballo y de
espíritu. Jesús nacía en un portal, bajo una estrella
anunciadora.

Parecía lógico que el soldado, en este contexto,
representara a Dios, a la parte masculina de Dios,
a la fuerza bruta simbolizada por la lanza, a lo
Júpiter, o Zeus. La parte femenina de Dios
aparecería en la ventana, y sería un símbolo de la
conciencia: el pensamiento salía de la cabeza
edificada .cabezas (15), en la casa. como la
cabeza salía del pensamiento edificador