entender lo que, a su parecer, no eran sino 
garabatos 5941,5942, «bocetos preparatorios», 
«postscriptos», obras pobres de espíritu, tristes y 
mansas, con hambre y sed de ser algo, 
perseguidas como malas 5943, extravagantes 
caprichos, migajas de una opulenta comida; y se 
engañaba a sí misma haciéndose creer que ya lo 
entendía todo, cuando no entendía nada. Qué 
incautos. Cayeron en la inocente trampa, inocente 
caballo de Troya, de Picasso, que con este sentido 
pintó las obras del Legado, con el fin de que 
creyeran que tenían tanto sentido como las 
guerras, es decir, ninguno, cuando sí que lo tenían 
.sus obras, que no las guerras, cuyo único 
sentido es darse cuenta de que no tienen 
sentido., y múltiple, pues habían de ser 
analizadas desde todas las perspectivas, desde 
todos los puntos de vista, físicos y mentales. Las 
guerras, se miren por donde se miren, son una 
catástrofe, el mayor fracaso de la inteligencia 
humana; porque, si antes de hacerlas, se analizara 
la realidad como se debe, es decir, desde todos los 

5941 Mateo 11, 8-10 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

5942 1 Corintios 1, 27-31 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

1 Corintios 3, 18-24 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

2 Corintios 11, 17 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

5943 Mateo 5 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

Mateo 18 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 

Marcos 9 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

puntos de vista, a buen seguro nunca se 
producirían. 

La obra de Picasso le sacaba los colores a esa 
historia que en pos del progreso, de la técnica y 
de la riqueza, había renunciado a entender al 
hombre, olvidándose .si en algún momento lo 
supo. de lo que significa ser humano. La 
historia había renunciado a entender el Legado 
Picasso de 1981: se conformaba con las 
insensateces elucubradas por unos que no 
pintaban nada en esta historia, reflejo de esos 
descerebrados políticos que declaraban guerras 
sin saber lo que era morir de un tiro en el 
estómago, o tan siquiera haber hecho la mili. 
Igual que la historia doblegará a los primeros, 
doblegará a los segundos, y hará de los últimos 
los primeros. Pero hoy, la historia se conformaba, 
porque creía ya saberlo todo sobre el Legado 
Picasso de 1981. Cuán poco habría progresado el 
ser humano, de reinar en otros ámbitos de la vida 
ese mismo conformismo. La dificultad es un reto 
que siempre se ha de afrontar, ya sea desde la 
derecha o desde la izquierda, desde arriba o desde 
abajo, de frente o de espaldas, sin parar hasta 
transformarla en evidencia. 

Porbus y Poussin también se rindieron ante la 
dificultad de lo ininteligible. Por más que 
examinaron la pintura situándose a la derecha, a 
la izquierda, de frente, agachándose y 
levantándose sucesivamente, no vieron nada:
29 -2 -1 -1 +1 +1 +2 http://www.biblegateway.com/passage/?search=mateo%2011&version=NVI http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PUL.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_evang-matthaeum_lt.html#11 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=1&c=11 http://biblos.com/text/matthew/11-8.htm http://www.biblegateway.com/passage/?search=1%20Corintios%201&version=RVR1995 http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PY0.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_epist-i-corinthios_lt.html#1 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=7&c=1 http://biblos.com/multi/1_corinthians/1-27.htm http://www.biblegateway.com/passage/?search=1%20Corintios%203&version=RVR1995 http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PY2.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_epist-i-corinthios_lt.html#3 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=7&c=3 http://biblos.com/text/1_corinthians/3-18.htm http://www.biblegateway.com/passage/?search=2%20corintios%2011&version=RVC http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PYQ.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_epist-ii-corinthios_lt.html#11 http://latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=8&c=11 http://biblos.com/text/2_corinthians/11-17.htm http://www.biblegateway.com/passage/?search=Mateo%205;&version=42; http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PUF.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_evang-matthaeum_lt.html#5 http://latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=1&c=5 http://biblos.com/text/matthew/5-1.htm http://www.biblegateway.com/passage/?search=mateo%2018&version=NVI http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PUS.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_evang-matthaeum_lt.html#18 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=1&c=18 http://biblos.com/text/matthew/18-1.htm http://www.biblegateway.com/passage/?search=marcos%209&version=NVI http://www.vatican.va/archive/ESL0506/__PVB.HTM http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_nt_evang-marcum_lt.html#9 http://www.latinvulgate.com/lv/verse.aspx?t=1&b=2&c=9 http://biblos.com/text/mark/9-1.htm 29 -2 -1 -1 +1 +1 +2