APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.3982 y pág.3983

quizá por coherencia 5875. Así ocurría con el
tetramorfos de sufridas mujeres con sus niños,
mujeres que metían la mano en el ojo de la
escalonada y sufrida cabeza (78) de su
pantocrátor, al tiempo que le pisaban las narices.
Algo así ocurría con el tetramorfos y pantocrátor
felinos, pantocrátor (129) que incluso compartía
boca con el pantocrátor (78) humano, lo que a su
vez sugería un cruce de sufrimientos: cada
tetramorfos y pantocrátor sufría al otro. El
pantocrátor humano y el felino parecían fundirse
en otro que heredaba los rasgos de ambos, con
ojos cerrados en la línea oblicua tras la mujer,
párpados de color amarillo y azul, y nariz en un
peldaño de la escalera: de los lagrimales de este
antropomorfo pantocrátor (165) surgían como
lágrimas la mujer y el niño. El sufrimiento del
tetramorfos se propagaba hasta el pantocrátor: el
sufrimiento del hombre, provocado por la
inconsciencia de sus actos, resumida en el
«perdónalos; porque no saben lo que hacen» 5876,
también hacía sufrir al pantocrátor que así lo creó.

5875 Mateo 15, 14 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Lucas 6, 39 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

5876 Lucas 23, 34 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

Picasso no sólo incorporó multitud de animales
a su obra, sino que incluso los dispuso atendiendo
a la pirámide alimentaria. Picasso regresó a
Darwin, al origen de las especies; transformó el

árbol de la vida del Génesis en un árbol
genealógico, el de las especies. Y pintó ese árbol,
poblado de animales, como la copa del árbol
sugerido por todo El jardín de las delicias, del
Bosco. Y en especial pintó la rama de los
vertebrados 5877: aves, reptiles, mamíferos, anfibios,
peces… seres simétricos, de simetría especular.
La guerra rompía la escalera que los vertebraba;
rompía la rama del árbol de la vida que los
sustentaba; y los conducía a su extinción. La
guerra rompe el espejo en el que se mira el ser
humano, que ya no puede reconocerse a sí mismo
como tal, que ya no puede entender la obra de
Picasso: la guerra prefigura el cubismo. Picasso
pinta en el Guernica el reflejo de ese espejo roto,
espejo en el que se refleja el ser humano como
destructor del mundo.

5877 wiki

El Legado Picasso de 1981 es un libro sagrado
del arte, sujeto a tantas y tan reveladoras
interpretaciones como los libros sagrados de las
religiones. «Para vosotros existe lo que veis
.parece decir Picasso en su evangelio., y no
existe lo que no veis. Sin embargo, existe más de
lo que veis, incluso dentro de lo que veis. La
existencia es, en realidad, uniforme, sin formas
definidas. Sois vosotros los que en esa realidad
sin formas identificáis las formas como os es
dado a entender. Sin embargo, y aunque esa