genéticamente, implantados en cerdas, para ser gestados por cerdas. La mujer era cerda .tumor. en la cerda, como su cría lo era en la cría de la cerda. La pierna adelantada de la mujer daba forma al hocico de la cerda madre (155), que abría su boca (156) y tomaba aire para luego apretar con fuerza los dientes (157) en las piernas del niño, para parir a su cría. Aún no había terminado de nacer la cría y ya imitaba los gestos de su madre. Y parecía como si la cerda pariese a su cría al tiempo que la cría paría a la mujer y la mujer paría a su cría. El brazo recto del niño era maxilar inferior en la boca abierta de la cría (158), en el fotograma en el que parecía tomar aire para luego cerrar su boca (159), en el siguiente fotograma, en las piernas del niño, y continuar así con su esfuerzo. La secuencia en dos fotogramas reproducía un dolorosísimo parto sin fin. Primero, la boca de la sufrida mujer, de la cerda y de su cría se abrían y tomaban aire para luego, en la contracción del parto, cerrarse con fuerza y apretar. Los tormentos de un parto sin fin simbolizaban a la perfección la tragedia de una guerra civil interminable, de un parto en el que, finalmente, más tarde que pronto, la criatura nacería muerta. La imagen también sugería un parto complicado, en el que hubiera que elegir entre salvar a la madre o salvar a la cría, con riesgo de perderlas a ambas. La imagen de la mujer profundamente apenada, con el niño
muerto entre sus brazos, sugería el trágico final: siempre es el más indefenso quien paga los platos rotos. Sin embargo, aún había lugar a la esperanza, pues desde ciertas perspectivas el niño parecía renacer. Madre con niño muerto en escalera II .a las 9. y sus reflejos sugerían todos estos asuntos y otros más. Sugería la cabeza de una víbora cornuda (160) 5867, encubierta por el cuerpo pata negra de la mujer. Sugería imágenes del Apocalipsis, imágenes opuestas. Por un lado, la santa mujer, Virgen preñada, vestida de estrella, transportada por la luna, clamaba con dolores de parto y sufría tormento por parir y paría con tormento 5868, presagiando el trágico fin de su Hijo. Por otro lado, la pecaminosa mujer, la gran ramera del Apocalipsis, adornada de púrpura, escarlata y oro, conducía al infierno su vehículo, bestia de siete cabezas animales 5869. La Virgen de las Mercedes frente a la ramera del seiscientos sesenta y seis. Y como todas las formas en la obra eran ojos en alguna cabeza, la imagen también sugería los cuatro animales del tetramorfos .león, becerro, hombre y águila., todos llenos de ojos 5870. Ojos, ojos y más ojos, en los Beatos 5867 wiki 5868 Apocalipsis 12 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 5869 Apocalipsis 17 vatican:[español latín] latinvulgate biblos 5870 Apocalipsis 4 vatican:[español latín] latinvulgate biblos