buena suerte, omnipresente en la tradición japonesa: el muñeco Daruma 5858 .o muñeca, por la mujer y su muñeca.. El Daruma no tiene pintados sus ojos, pues se dejan en blanco a propósito, como así lo hizo Picasso. El Daruma es un símbolo asociado al año nuevo, al renacer, a la resurrección. Su presencia en esta obra, y en este contexto, estaba del todo justificada. El Daruma representa la figura legendaria del monje indio Bodhidharma, considerado el vigésimo octavo patriarca del budismo y fundador e introductor del budismo Zen en China alrededor del siglo V o VI. La doctrina Zen sostiene que la iluminación se alcanza a través de la meditación: nueve años estuvo meditando Bodhidharma sentado en una cueva frente a una piedra. Madre con niño muerto en escalera II .RT. guardaba los reflejos de esa piedra, el reflejo vivo de Bodhidharma en eterna meditación. La lámpara del Guernica era símbolo de esa iluminación, alcanzada en este caso a través de la meditación tras la contemplación del Legado Picasso de 1981. 5858 wiki 5859 Siddhartha Gautama (hacia el siglo VI a. C. R hacia el siglo V a. C.). wiki Kasho Cuando Buda 5859 sintió que sus días estaban llegando a su fin decidió emprender una difícil
búsqueda, la del discípulo que habría de sucederle. Un día, allá por el siglo V antes de Cristo, estando Buda sentado en silencio frente a sus discípulos, sobre la hierba del pico del Buitre, extendió su mano y su mirada hacia una flor que había junto a él. De inmediato, todos sus discípulos dirigieron su mirada hacia la flor. Cuando Buda dejó de señalarla y retomó su posición original, los discípulos volvieron a mirar a Buda esperando escuchar de él el sermón que ilustraría aquel gesto. Pero Buda no dijo ni una sola palabra, y así permaneció, en silencio, mientras sus discípulos esperaban a que comenzara el discurso: «El Maestro debe de estar meditando su sermón», pensaron. Con caras de profundo respeto, todos se mantuvieron en silencio a la espera de las palabras que había de pronunciar su Maestro. Fue entonces cuando, tras un momento de reflexión, uno de sus discípulos, de nombre Kasho, comprendió que Buda no iba a pronunciar ningún sermón, porque la enseñanza ya se había producido; y en aquel instante, Kasho sonrió. Al verle sonreír, Buda supo de inmediato que Kasho era el discípulo elegido, pues su sonrisa era la prueba de que había comprendido la enseñanza. Fue entonces cuando Buda rompió su silencio y dijo: «Yo soy el ojo que todo lo ve, soy la mente que todo lo siente, soy la forma que no tiene forma, soy la puerta hacia la suprarrealidad, la que existe más allá de la palabra. Todo este