APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.3925 y pág.3926

mostraban sus genitales en escalera. Allí metía la
mujer su mano. Y allí le mordía la serpiente del
pecado. Los colmillos clavados en la parte
inferior trasladaban esta escena al ano.

Los genitales masculinos, pene y testículos,
también podían identificarse con la cabeza de la
cobra y sus anteojos laterales. Los genitales
femeninos seguirían donde antes, en los tramos
visibles de la escalera, los que daban forma al
cuerpo de la serpiente. Tenía mucho sentido que
así fuera. Picasso estaría reinterpretando la
serpiente del Génesis; la estaría reconstruyendo a
partir de los dos sexos humanos, como pecado
que se consuma en la unión lujuriosa .o de
oscuras intenciones., como serpiente que se
manifiesta en la pasión sexual. El cuerpo y la
cabeza de la serpiente sugerían una explosión
atómica, orgasmo de la pasión tras la unión de los
dos cuerpos y su reacción en cadena. Además, de
esta forma, la imagen conseguía sugerir cómo los
genitales masculinos atacaban y mordían
literalmente los genitales femeninos. El pene, la
bicha, la culebra de escalera… y la cobra, la que
cobra. La serpiente atacaba a la mano que se
introducía en la escalera, símbolo de la vagina; y
como la escalera, cuerpo de la serpiente, era
símbolo del pene en la primera interpretación,
también podía suponerse que la mano agarraba el
cuerpo del pene: en este contexto, la imagen
parecía condenar la masturbación, tanto

masculina como femenina. La imagen parecía
incluso condenar las relaciones homosexuales,
pues la cabeza de la serpiente y su cuerpo
pertenecían al mismo individuo y eran, por lo
tanto, de la misma naturaleza: en este caso, las
piernas también lo serían masculinas; la serpiente
atacaba tanto por delante como por detrás. De
esta increíble manera, a través de los reflejos y la
explosión combinatoria, Picasso lograba un
símbolo perfecto del pecado de la lujuria,
asociado a todas las posibles relaciones sexuales
de pareja.

La región ((0,0),(1,-1)) sugería la visión frontal
de un femenino y estilizado cuerpo (91), como de
erótica faraona de pronunciadísimo escote,
alargado cuello, áureo nemes, brazos en largos
guantes negros y manos en pubis, cual recatada
Eva en el paraíso, toda una tigresa. Las columnas
que la flanqueaban replicaban .con los tramos
de escaleras más visibles. su cuello y cintura y,
bajo ellos, su pecho y caderas, vistos de frente, o
espalda y glúteos, vistos de espaldas. La escalera
vertebraba todo este cuerpo (92), gigantesco en
comparación con el otro. El cuerpo (92), de
pechos y ovarios enrojecidos .en su vista
frontal., sugería un esquelético zum
.radiografía. del cuerpo (91). La mujer con el
niño en brazos introducía su mano en el
cuerpo (92) .quizá por la espalda; quizá a
traición. para agarrarle una costilla .un