ornitorrinco .las niñas de sus ojos. con los 
huevos de los que nacían sus crías .las niñas de 
sus ojos., de manera que las dos formas ovales 
.ojos del ornitorrinco; y huevos de la cobra, por 
aparecer bajo su cuerpo. de las que surgían la 
mujer y la niña .mejor que niño, por lo de niñas 
de sus ojos y otras razones., y sus reflejos, se 
erigían también en símbolo de dos testículos 
.huevos en su acepción de testículos.: la mujer 
y la niña .o la niña y la mujer con cabeza de 
mujer y cuerpo de niña, como así lo sugería la 
imagen. se convertían así en crías híbridas, 
cruce entre mamífero y reptil, que nacían de un 
oscuro huevo homínido, de cuerpo oscuro, 
abatido y decapitado; y también se convertían en 
símbolo de los genes encerrados en los gametos. 
El cuerpo y la cabeza de la cobra, entre estos 
testículos, sugerían un pene (89). Ante estos 
genitales masculinos se abrían receptivos unos 
muslos femeninos, de vagina (90) en escalera 
.fundida con el cuerpo del pene, sugiriendo así 
la penetración., muslos que sujetaban con su 
pico los cuatro ornitorrincos, dos a cada lado, uno 
pico arriba, el otro pico abajo, los dos picos 
fundidos en uno solo. Los dos ornitorrincos 
evidentes .pico abajo. también sugerían con 
su cabeza la de un pato, razón por la que sus 
picos se podían asociar con los de dos patas, 
ovíparas hembras de los patos, y de ahí asociarse 
con dos piernas femeninas que se abrían y

mostraban sus genitales en escalera. Allí metía la 
mujer su mano. Y allí le mordía la serpiente del 
pecado. Los colmillos clavados en la parte 
inferior trasladaban esta escena al ano. 

Los genitales masculinos, pene y testículos, 
también podían identificarse con la cabeza de la 
cobra y sus anteojos laterales. Los genitales 
femeninos seguirían donde antes, en los tramos 
visibles de la escalera, los que daban forma al 
cuerpo de la serpiente. Tenía mucho sentido que 
así fuera. Picasso estaría reinterpretando la 
serpiente del Génesis; la estaría reconstruyendo a 
partir de los dos sexos humanos, como pecado 
que se consuma en la unión lujuriosa .o de 
oscuras intenciones., como serpiente que se 
manifiesta en la pasión sexual. El cuerpo y la 
cabeza de la serpiente sugerían una explosión 
atómica, orgasmo de la pasión tras la unión de los 
dos cuerpos y su reacción en cadena. Además, de 
esta forma, la imagen conseguía sugerir cómo los 
genitales masculinos atacaban y mordían 
literalmente los genitales femeninos. El pene, la 
bicha, la culebra de escalera… y la cobra, la que 
cobra. La serpiente atacaba a la mano que se 
introducía en la escalera, símbolo de la vagina; y 
como la escalera, cuerpo de la serpiente, era 
símbolo del pene en la primera interpretación, 
también podía suponerse que la mano agarraba el 
cuerpo del pene: en este contexto, la imagen 
parecía condenar la masturbación, tanto
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