que abundan ojos y cabezas no evidentes a primera vista, o que hay un vientre vacío. Es mucho más que todo eso. Entender la obra de Picasso es entender el porqué de cada punto, de cada trazo, de cada color, de cada símbolo; es descubrir las conexiones con otras obras .propias y extrañas.; es integrarla en su tiempo; es llegar a dotarla del sentido más profundo posible. Reinterpretar a Picasso no es, por ejemplo, dibujar un caracol sobre una sombra dentro de un ojo que sea lágrima y vientre de un cuerpo cuya cabeza es el ojo que llora la lágrima en una cabeza mayor. Para reinterpretar .que no copiar. a Picasso, primero hay que tener un estilo propio, digno, lo que requiere de talento .no basta con dominar la técnica.; y luego, hay que tener talento para entender a Picasso, para entender el universo de sus ideas; y por último, hay que tener talento para saber plasmar su recuerdo, cuando su espíritu así lo solicite. MADRE CON NIÑO MUERTO EN ESCALERA II .RT. Cogí del suelo el recorte de Madre con niño muerto en escalera II. La mujer introducía su brazo en el ojo derecho de la gigantesca cabeza dormida del simio, que entonces despertaba y miraba hacia allí, hacia su propio ojo dolorido. ¿Cómo podía alguien mirarse su propio ojo, sino con un espejo? Infinito ingenio el de Picasso, que también pintó Madre con niño muerto en escalera
II pensando en los espejos y en su mar .sumar. de infinitos reflejos. En Madre con niño muerto en escalera II, Picasso parecía haber pintado sueños; imágenes que se interrelacionaban, entremezclaban y transformaban como en un sueño matinal; imágenes y relaciones que, tras despertar, revivían en la memoria, difusas, como fantasmas, incitando a su comprensión, si bien, como en los sueños, permitían múltiples interpretaciones, sugiriendo todas ellas en conjunto una fascinante y compleja nube de significados. A la vista está que Picasso es el más grande de los pintores simbolistas 5797. 5797 wiki:[simbolismo Las flores del mal] 5798 google:[imágenes web] 5799 wiki 5800 el-mundo ultimahora El tiempo, el paso del tiempo, el fin de los tiempos. La guerra revierte al hombre a su estado primigenio de animal; le traslada al principio de los tiempos; y, al mismo tiempo, le catapulta al final de los tiempos. Madre con niño muerto en escalera II .RT.5798 parecía confrontar la China de un meditativo Confucio, con el Japón de un furioso guerrero samurái. La guerra, en este caso, parecía concretarse en la guerra sino-japonesa 5799, con más tintes de guerra civil que de guerra entre países 5800. El espacio se convertía en tiempo. Un reloj de arena, vacío, se erigía en calendario en