APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.3907 y pág.3908

reina la calma. Para lograr su fin, Hokusai pinta
para un espejo colocado bajo la obra, un espejo
que es el mar en calma en el que se refleja la
tempestad. Y para que no quepa duda de su
objetivo, convierte la gran ola en la mitad exacta
de la cabeza de un dragón, el dragón del océano,
y sitúa esta cabeza en un extremo de la obra,
perfectamente alineada en vertical, y orientada
hacia arriba. Para contemplar la cabeza completa
hay que situar un espejo justo a la izquierda de la
obra. Así introduce Hokusai la idea de que los
espejos son necesarios: tras convencer, a quien
contempla La gran ola de Kanagawa, de lo
necesario que es reflexionar, de lo necesario que
es el espejo de la reflexión que transforma la
tempestad en calma, que permite ver la calma a
través de la tempestad, Hokusai espera que el
observador sea capaz de dar el siguiente paso y
coloque el otro espejo. Al hacerlo se produce el
milagro y aparece la cabeza completa e
inconfundible del dragón, la tempestad, que se
refleja sobre la superficie del mar en calma. Es
ahora cuando La gran ola de Kanagawa adquiere
su máximo sentido; es ahora cuando se descubre
el porqué de la proa que remonta la gran ola, y el
porqué de los hombres que en ella navegan; es
ahora cuando se comprende el título que Hokusai
escribió sobre la propia obra .«......»
[Kanagawa (Kanagawa) Oki (Gran) Nami (Ola)
Ura (Debajo)]. Debajo de la gran ola de

Kanagawa; porque es allí donde está el dragón
del océano y el mar en calma que lo refleja.
Incluso el título, Debajo de la gran ola de
Kanagawa, escrito encima de la gran ola de
Kanagawa, invita a invertir la obra reflejándola
en un espejo. En La gran ola de Kanagawa y en
su reflejo vertical, Hokusai pinta al dragón del
océano .la tempestad. mientras reposa de
espaldas sobre el océano en calma. En el cuello
de la ola que es el del dragón, Hokusai pinta el
monte Fuji, que hace de nuez en la garganta.
Donde otros no ven más que tempestades, el
dragón percibe la eterna quietud del universo.
Todas las obras de la serie Las treinta y seis
vistas del monte Fuji, serie a la que pertenece La
gran ola de Kanagawa, todas menos esta, tienen
como denominador común la armonía espiritual,
la integración de los elementos en un todo
equilibrado. La única excepción a esta regla es La
gran ola de Kanagawa: la violencia de la imagen
predomina, desequilibra la balanza. Sin embargo,
al integrar la obra con su reflejo, el yang se
reencuentra con el yin y se alcanza el perfecto
equilibrio. Hasta el título de la serie, Las treinta y
seis vistas del monte Fuji, invita a la reflexión, a
la contemplación y al análisis de la realidad desde
todos sus puntos de vista.

Entender la obra de Picasso es algo más que
darse cuenta de que en Madre con niño muerto IV
hay un caracol, o que bajo él hay una sombra, o