APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.3893 y pág.3894

por los reflejos, pues el Infierno flanqueaba a la
Muerte a derecha e izquierda, o, en este contexto,
por delante y por detrás. penetraba a la Muerte
por la vagina y por el ano, e incluso por la boca
.la Muerte mama del Infierno.. La expresión
de la Muerte, en perspectiva frontal, con ojos en
los codos de la mujer, apoyaba esta interpretación
sexual: la expresión antes asociada al estornudo,
y mucho antes al dolor y a la ira, se asociaría
ahora al sexo. El caracol y la tortuga se apareaban.
El Infierno penetraba a la Muerte y la fecundaba.

El Infierno es sol. La Muerte es agujero negro.
Entre esa espada y esa pared se debate el ser
humano, entre ese ruedo y esas tablas. El enorme
círculo oscuro es un túnel hacia lo desconocido,
una tumba que conduce al más allá, a la
ultratumba. El Infierno emite fuego, luz que
alimenta la oscuridad de la Muerte. El Infierno y
la Muerte se entrelazan en una nueva relación
sexual con cada vida; se disputan la vida. El
sufrimiento es ardiente placer para el Infierno; la
Muerte es frígida. Cuando el Infierno eyacula y
fecunda a la Muerte, la vida llega a su fin. Tras la
gestación, la Muerte pare la vida. Son las llamas
del odio las que inflaman el pene erecto del
Infierno, llamas que son símbolo del esperma
portador del sufrimiento que fecunda a la Muerte.
Tenía sentido que fuera la Muerte la que apagara
las llamas de la pasión del Infierno: el coito
infernal se extingue con la Muerte, que pone fin a

la pasión del sufrimiento, tal y como el coito de la
vida lo pone al del placer 5790. La eyaculación
infernal supone el fin del sufrimiento, lo que
entristece al Infierno, que desea más dolor.

5790 youtube rtve wiki

El niño mama de la mujer: mama y es
niño-mama .es pecho y niño de pecho. en
Madre con niño muerto IV. La mujer expresa su
dolor, su infierno: la mujer es presa del Infierno.
El niño es presa de la Muerte. La Muerte mama
del Infierno. El Infierno se proyecta en la mujer;
la Muerte se proyecta en el niño; proyectan sus
proyectos.

En Madre con niño muerto IV .RT. A las
12., el Infierno aparecía en varios avatares.
Unas veces se presentaba con forma humana,
compuesto de cemento, llamas, balas, porterías…
Otras veces adquiría forma animal, de
espeluznante caracol, y hasta de infernal toro. Y
algo similar ocurría con la Muerte. Estas
manifestaciones o avatares atribuibles a un
mismo ser apuntaban a mitologías orientales,
como la hinduista, que tanto énfasis pone en los
dioses y sus avatares como en sus vehículos. Una
de las gigantescas cabezas del Infierno abría sus
ojos y fosas nasales en las cuatro ventanas
superiores, con el maxilar inferior en el edificio
inferior .cabeza (330).. A su lado aparecía la
cabeza (328) de la Muerte equivalente a esta, con