
vacío.. El fuerte se come al débil. El listo devora al tonto. El malvado se zampa al inocente. Reflejo de la más triste realidad. Las construcciones potenciaban esta interpretación dual: arriba, en llamas; abajo, frías. Los edificios parecían formar parte de las cabezas de las reses, de sus carrilleras 5763, lo cual potenciaba el sentido bélico de la imagen. Y también podían ser considerados como parte integral de sus cuerpos, tras las cabezas. Las cuatro balas rojas en la región ((-1,1),(0,0)) sugerían las cuatro extremidades de la res, en vista cenital: los dos pares de porterías le servían de cuerpo; la parte central emulaba la espina dorsal y el sistema digestivo, desde la boca hasta el ano; la cabeza daba forma al cuerpo. El Infierno y la Muerte cabalgan, devoran la vida, hacen la digestión y defecan los excrementos, que se reciclan para generar vida nueva. Las porterías también sugerían cabezas como de serpientes (300), que amenazaban con sus lenguas bífidas y colmillos, y desencajaban sus mandíbulas para tragarse a sus presas: todo su delgado cuerpo le servía de sistema digestivo. También las reses y las serpientes se enfrentaban entre sí. La serpiente del pecado original nacía de las cabezas, como así lo hacía el árbol del conocimiento del bien y del 5763 rae

mal, en el paraíso de El jardín de las delicias 5764, la serpiente a él enroscada. Las cabezas en la región ((-1,0),(0,-1)) también sugerían una cría o feto panza arriba (301): las porterías y balas superiores le servían de cabeza y brazos; las inferiores, de trasero y piernas; los enormes círculos negros en su cuerpo sugerían las heridas de la lanza y de las balas; el edificio en punta de espada le atravesaba el cuerpo. 5764 El jardín de las delicias, o la pintura del madroño (1500R1505; óleo sobre tabla; 220 cm × 389 cm), de Hieronymus Bosch, Museo Nacional del Prado (P02823), Madrid. patrimonionacional museodelprado:[obra El Bosco enciclopedia] wiki:[obra El Bosco] #ahsBOSCOdelicias 5765 wikia google ESCENA 12 En la escena 12, los ojos se cerraban en paz, conectando así con la primera escena, cerrando así la secuencia y el círculo de la interpretación. VISNÚ Madre con niño muerto IV estaba plagada de ojos, tanto que parecía compuesta de ojos, de ojos que todo lo ven, abiertos y cerrados, cual ojos de la conciencia, del sueño, de lo irracional, reflejos del único Ojo que todo lo ve, símbolo de aquello que permite percibir la realidad, e incluso lo irreal, y ser consciente del todo. Madre con niño muerto IV era todo ojos 5765, ojos capaces de percibir el