MADRE CON NIÑO MUERTO EN ESCALERA II 

Si en Madre con niño muerto en escalera II era 
el cuerno del Infierno el que prendía y alzaba el 
brazo de la mujer, en Madre con niño muerto IV 
.a las 9. el alzamiento lo imponía el empuje de 
la gigantesca bala .lengua de la Muerte (132). 
y el calor de las llamas infernales. De hecho, la 
sangrienta bala era símbolo del cuerno del 
Infierno (168) que corneaba a la mujer. La 
portería y los dos edificios paralelos remitían a la 
escalera. 

En Madre con niño muerto IV .a las 9., la 
cabeza de la tortuga se giraba completamente 
hacia atrás, hacia la izquierda de la obra: era un 
giro brusco, de ciento ochenta grados, el mismo 
tipo de giro que Picasso aplicó a la cabeza del 
toro en el Guernica. En Madre con niño muerto 
IV .a las 9., la mujer y el niño aparecían en la 
cabeza de la tortuga, sobre el caparazón. En el 
Guernica aparecían bajo el toro. La cabeza de la 
tortuga se fundía .a las 3. con el cuerpo de la 
mujer y del hombre .cuerpos (166 y 167)., y 
en particular, con sus sexos. 

LAS BARBAS 

Las cabezas sugeridas por la cabeza de la mujer, 
en Madre con niño muerto IV .a las 9., 
adquirían un marcado carácter masculino gracias 
a la espesa barba postiza. Las cabezas (48) y

siguientes, orientadas de perfil, ligeramente 
ladeadas hacia su izquierda, de ojos cerrados y 
abiertos, de mirada expectante, indiferente, 
preocupada o sobresaltada resultaban ahora tanto 
o más naturales que en Madre con niño muerto IV. 
Incluso se podían reconocer algunas otras cabezas 
propias de esta nueva orientación. Así ocurría con 
una cabeza (175) de perfil izquierdo que 
despertaba con su ojo en la boca de la mujer, ojo 
con el que parecía mirar de reojo al observador; o 
con la cabeza (176) de tristes ojos en los de la 
mujer, con nariz en las cejas; o con las cabezas de 
perfil derecho que tenían por nariz la oreja de la 
mujer, con ojo (177) triste a la izquierda, con 
ojo (178) acechante a la derecha, con ojos (179) 
dormidos o reflexivos, cerrados en las cejas de la 
derecha, con ojos (180) en pesadilla o dolidos, 
cerrados en las cejas. La cabeza simbolizada por 
toda esta secuencia era una cabeza partida 
.cabeza de partido., ida .falta de juicio., 
partida en su cerebro por la boca de la mujer, que 
por allí clamaba al cielo su dolor. En el edificio 
de su cabeza, de esta cabeza partida, los gritos 
desgarrados de la mujer eran llamas que 
irrumpían por la ventana de su conciencia. Esta 
fantástica metáfora apoyaba el que las ventanas 
del Legado Picasso de 1981, y los personajes 
asomados a ellas simbolizaran la voz de la 
conciencia.
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