mantequilla, sabía a mantequilla, ante la sabia amante quilla 5713, derretida por el fuego de pasión. La vaca también era toro, Zeus en busca de su Europa. Y el toro soñaba con ella: soñaba que la montaba. Y cerraba sus tranquilos ojos y fosas nasales en el culo .cabeza (92).. Y los cerraba (93) doloridos, en línea oblicua, en la ventana, e incluso más (94) en el marco de debajo. Y los abría (95) sorprendido en el ombligo. Y los culos y las cuatro ventanas eran morro cuando los ojos (96) se cerraban altivos en el brazo cerrado, en las esquinas superiores .cabeza (97).; y al bajar el morro, las fosas nasales volvían a los culos inferiores .cabeza (98).. Ave y toro, los de , remitían al Guernica. Y las cuatro ventanas y los ojos enmarcados por las dos superiores .incluso los soles (99). también podían interpretarse como cara de la hembra (100), e incluso de una blanca ternera; y hasta parecía cabeza de tortuga. 5713 google EL CARACOL Y LA TORTUGA Retomé el análisis de Madre con niño muerto IV .a las 9.. Tortugas y caracoles, ambos con su casa a cuestas, compartían dibujo, si bien se orientaban en direcciones contrarias .estrictamente hablando, en la misma dirección, pero en sentidos contrarios.: la cabeza del
caracol aparecía en la casa de la tortuga .en su caparazón.; y la cabeza de la tortuga aparecía en la casa del caracol .en su concha.. Picasso eligió a animales ejemplos de lentitud; fundió sus cuerpos y los orientó en direcciones opuestas, como en Madre con niño muerto en escalera I .a las 12.. Además, dirigió sus movimientos en sentidos contrarios: así no hay quien avance. Así es el absurdo tira y afloja de la partitocracia bipartidista 5714: el uno por el otro, la casa sin barrer, y pasto de las llamas. Los dos animales sugerían los dos bandos enfrentados en la Guerra Civil: el caracol, de cara al sol de las llamas, sería símbolo de la derecha, y del Infierno; la tortuga, de frente popular, herida de muerte, lo sería de la izquierda, y de la Muerte; la mujer y el niño, símbolos de España y la República, caían presa de ambos, pues eran su alimento, el alimento por el que luchaban los animales. Y también eran la flecha .o la bala. que disparaba la ballesta .o la pistola. al tensionarse la cuerda .o percutir el percutor. de la cual tiraban los extremos opuestos. El apabullante despliegue de imaginación, el rigor y la seriedad de la obra, su completa coherencia temática, la complejidad y cantidad de los grupos de símbolos que probaban su existencia relacionándose entre sí, y la 5714 que elpais fnff