APOCALYPSIS HOMO SAPIENS - Manuel Ángel Sola Moreno - pág.3778 y pág.3779

de Malta, donde el girar se une al Sol para sugerir
un girasol, símbolo del culto que la naturaleza le
rinde al astro rey, que nace, muere y resucita cada
día sin en verdad nacer, morir ni resucitar, con lo
que imita en todo a la vida, que nace, muere y
resucita reciclada sin en verdad nacer, morir ni
resucitar, sino tan solo combinarse, como materia
y energía. Ecce Cristo 5682, Luz de Vida 5683. El Sol
emite ondas y corpúsculos de luz que la Tierra
recibe, transforma y refleja en ondas y
corpúsculos de vida. Ese Somos, del derecho y
del revés. El templo sugiere una gigantesca
cabeza, que no hace sino darle vueltas y más
vueltas a esta idea. Lo mismo hizo Picasso en
Madre con niño muerto IV 5684, obra a la que dio
vueltas y más vueltas, y con la que consiguió
milagrosamente prefigurar la destrucción que una
bomba, de haber detonado, le hubiera causado a
un templo y a una Virgen con su Niño.

5682 Juan 19, 5 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

5683 Juan 1, 4 vatican:[español latín] latinvulgate biblos

5684 Madre con niño muerto IV (viernes 28 de mayo de 1937;
grafito, aguada, collage y barra de color sobre papel tela;
23,1 cm × 29,2 cm), de Pablo Ruiz Picasso, Museo Nacional
Centro de Arte Reina Sofía (DE00084), Madrid.

museoreinasofia:[1 2] google:[imágenes web] #ahsLPA37 wiki

LA ALHAMBRA

Hasta la Alhambra de Granada rinde culto a la
cosmogonía, ahora islámica, en forma de siete

cielos que decoran con sus estrellas caobas el
techo del salón de los Embajadores. Y qué decir
de las simetrías y reflejos en la Alhambra, en su
arte y en sus aguas, que hasta las fuentes se
diseñaron para no romperlos. Así ocurre con la
fuente en el patio de los Arrayanes 5685, una fuente
.de doble pila de mármol. que se erige en
símbolo de la llave esculpida en la dovela central
del dintel del arco de entrada de la puerta de la
Justicia: la pila de mármol sugiere con su forma
la cabeza circular y el cuerpo alargado de la llave.
La fuente es la llave de agua que abre la puerta de
los reflejos y permite ver al hombre como reflejo
de Dios, que a su imagen y semejanza creó al
hombre. También así pareció verlo el Bosco, que
incluyó esta misma clave en El jardín de las
delicias, en la fuente del paraíso, en la llave del
Apocalipsis.

5685 juntadeandalucia elespaciodecute alhambra

alhambradegranada google

La permanencia, la solidez arquitectónica de la
Alhambra y de la naturaleza se erige como
símbolo de Dios omnipotente. El hombre,
siempre frágil, habita en el reflejo del agua. El
hombre pacífico, reflexivo, que vive en comunión
con la naturaleza, refleja la imagen de Dios, como
la refleja el agua; pero su vida es frágil, pues
basta la más mínima brisa para destruir el reflejo
que le da la vida. Por eso, la fuente no solo es