Guernica, que le sorbía por el cuello el jugo a la cabeza del hombre en el suelo. NIÑO YACENTE El pequeño niño yacente, de cuerpo en mano, atravesado por la pequeña lanza, flagelado por el ondulante látigo, coronado de espinas marinas, crucificado en la cruz de la cruceta sobre un fondo capuchino y rojo .rojo como en el Calvario 5657 de El Escorial. sugería un Cristo yacente, como el Cristo de El Pardo, en el convento de los Capuchinos 5658, rodeado de modernos Arma Christi, de esa pequeña lanza en cruz con la diminuta escalera .de tan solo un peldaño, el del final de la escalera, en Madre con niño muerto IV., escalera que conducía al Cristo yacente, herido en su costado por la lanza. El hombre yacente en el Guernica, de antropomorfa mano izquierda, marcado su brazo por la cruz, clavada la lanza en su costado, heredaba de aquí este mismo simbolismo. 5657 Calvario (hacia 1460; óleo sobre tabla; 344 cm × 193 cm), de Roger van der Weyden, Real Sitio de San Lorenzo de El Escorial (10014602), Madrid. patrimonionacional:[obra El Escorial] kikirpa abc larazon #ahsWEYDENcalvario 5658 patrimonionacional wiki
LA VARA ROTA Las madres en Madre con niño muerto IV, y sus niños, y en particular la madre y los niños evidentes, remitían como símbolos a la República y a España. Los dos hijos de la mujer, el uno recién nacido, el otro algo más mayor, parecían simbolizar la Primera y la Segunda República Española, una recién nacida, la otra algo más mayor, ambas heridas de muerte por la vara. La vara rota remitía al verbo varar 5659; sugería una España en guerra, que navegaba a ciegas, sin rumbo, a la deriva; definía la situación de España en tres palabras: «España vara rota». La vara de la avara avaricia rompía el saco del estómago, y de la vida. 5659 rae Una vara o espada rota en dos permitía simbolizar tanto al agresor como al agredido: el agresor empuñaría una parte; en el agredido se clavaría la otra. El agresor podría serlo en primera instancia o tras haber sido agredido. Las dos interpretaciones eran válidas, incluso cuando se aplicaban no a una obra en concreto, sino a todo el Legado Picasso de 1981, cuando los dos extremos del arma aparecían en obras distintas. De hecho, las dos interpretaciones eran válidas incluso cuando el arma aparecía completa. Todo lo cual permitía a los piadosos observadores, de distintos bandos, identificar las imágenes con la